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既然诸戎连紫花苜蓿都能弄来,那再让他们顺便找点别的东西也很合理对吧?
西域那边好东西太多了,真等日后慢慢收集,那要等到何年何月去。
能早点给大秦子民用上,自然最好不过。
许多人曾因齐国富庶便对齐地心生向往,愿意拖家带口去那边生存。
大秦只要努努力,也能成为比齐国更令人向往的存在。
到时候天下一统,谁还会骂暴秦呢?说不准许多黎庶反而会欣喜于自己国家被秦国吞并,自己也能过上传说中的好日子了。
只是秦律严格,徭役也重,光是生活条件提高恐怕不太够。
不说别的,秦律中就有规定不许无事在街上瞎溜达、不事生产,违者要受处罚。
可这种情况在燕国太常见了。
燕地多豪侠,不仅爱拎着剑到处晃悠,还喜欢“替天行道”
,一言不合就拔剑杀人。
有的是认定官吏富户欺压乡人就直接动手了,更有为了所谓的“义”
就去杀无辜者的情况存在。
虽然扶苏很看不惯这种视律法于无物、随意杀人的行为,但燕地确实是常年处在这样的环境里,一时半会儿想让人家改不太现实。
倒是闲逛不事生产这个,可以酌情放宽一些。
杀人就不行了,必须按律严惩。
一年习惯不了就五年,等刺头都被处理了,迟早能习惯的。
想到这里,扶苏轻叹了一口气。
秦律哪有那么容易改呢?他只是个长公子,连太子都还没当上,没那么大的权利。
大秦做主的是父亲,父亲不肯松口的话,他说什么都没用。
寻常小事他撒个娇父亲也就应了,事关国家根基却不是轻易能动的。
上辈子还是天下一统五年之后,父亲看到了六国庶民迟迟无法归心,许多县城都出现了小规模动乱。
这才同意先在燕地推行放宽过后的秦律,没想到效果斐然。
黎民百姓的诉求不多,只要日子能过下去,他们就能咬牙过。
若是苦日子里能尝到哪怕一点的甜头,就会心生感激,乖乖的不闹事了。
现在灭六国的行动才刚刚开始,也不是修改律法的好时机。
好在这件事还不着急,可以徐徐图之。
其实按照扶苏的想法,放宽后的秦律应该全境推行,而不是只给六国优待,他登基后也是这么做的。
但父亲在位时不认同他的观点,只把放宽后的律法当成是一个过渡期的适应性律法,打的是等六国黎民彻底归顺再改回原来版本的主意。
也不知父亲泉下有知,知道他阳奉阴违不仅没把律法改回去,还把秦地也改成了宽刑,会不会生气。
扶苏撑着侧脸想了想,觉得应该不会。
他脑子里在打什么小九九,哪里瞒得过亲爹。
父亲肯定早就看出来了,没骂他就是默许的意思。
人类的本质是真香。
大概父亲看了六国之地任用宽刑后的社会风气,心里也认同了这种秦律更适合一统后的天下吧。
扶苏决定先去试一试,拿修改后的宽刑去试探父亲的意思。
正好韩国前不久被打下来了,目前还处在对秦律一知半解的时期,用宽刑作为韩地暂时的律法很合适。
理由都是现成的,就说这是过渡期的秦律。
让韩人先适应适应,免得一上来就按严格的律法要求他们,容易引起黎庶反抗。
要是攻打其他国家时,被灭之国的旧地闹事反叛,也很麻烦不是么?
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