二九文学

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第141章功劳来换

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宇文羽是真老实，能少干事，绝对不多干事。

至于像许多远房亲戚那样，开办诗会，广结士人这种大忌讳，他可是从来没干过，不主办，不参加。

世家的邀请，他都不去的。

他最大的噩梦，就是亲爹提着刀过来，把他砍了。

宇文羽身边的仆役，都是特意从崔王妃那边求的。

若他发现有谁心大了，便立刻送回崔王妃身边，万万不敢自作主张。

这还是头一回，宇文羽胆子这么大。

所以，宇文霁觉得该稍微支持一下孩子。

他收了笑，看着宇文羽：“你想干嘛？”

“大、大兄，是否……是否稍稍施恩？放一放手？我、我是真的觉得他们挺可怜的。”

宇文羽缓缓说出了原因。

先讲一下岐阳如今的科举方式——童生试与乡试相对较简单，也更宽松，接近现代的期末考。

从省试开始，便统一考场、统一笔墨纸砚，入考场前沐浴换衣（朝廷免费提供服装，以及住宿被褥），号房采取抓阄制，糊名、誊卷。

而且，参加省试和会试，各地官府统一接送。

现代小说很多进京赶考，直到宇文霁上学了解了“公车上书”

，这词不是清代出现的，它汉代就有了，而这个词专门放在学子进京上，更是隋就有了。

所以，大概没有进京赶考，只有送京赶考。

需要自行前往的，应是乡试或省试。

宇文霁建立科举制度后，也觉得“公车”

确实该建立。

一个考生，从他的籍贯地来到岐阳，无异于一次漫长的游学路程，这不是寻常人能负担的。

尤其宇文霁还设有女官，她们一路行来会更危险。

宇文霁治下可不是路不拾遗夜不闭户，他境内依旧有吃人的野人，有盗匪和窃贼，也有蒙昧的村人。

不设公车，那科举依旧是世家的游戏。

但对于具体怎么送人，宇文霁没有设置过多的限制，反正把人平平安安送到就行，甚至他还设置了死亡比例，可以允许死亡。

因为一路过来，各种突发事件确实不可避免。

有人看着健壮，可离了家乡就上吐下泻，还坚持要来京，公车不送，他也自己来，这不就找死吗？还有嘴欠，路上休息看见了果子，自认为认识就摘下来吃了，吃了就嘎了。

也有倒霉的，下车都能一跤跌死。

人少的时候，尚且每年破事频繁。

今年各州学子都多，官员们在拿到了宇文霁的批复之后，有志一同地选择了提前出发。

学子们也乐意提前出发，所以有些人去年就到了，一直住到现在。

宇文霁也给学子们提供了住房，但不可能给他们良宅美舍，是空出来的军营，后来的人甚至只能住帐篷。

不同阶层的学子们，在岐阳大量的长时间地聚集，世家学子今年还尤其多。

年轻的，在家乡数一数二的平民学子们，是很容易被影响的。

从最外表的吃穿用度，到学识、气度、见闻、谈吐……比不上就是比不上。

所以之前女官借种，基本上是一找一个准。

两人相好期间，女子自然会安排好住宿。

待分道扬镳后，要么给一笔钱，要么也会给他们安排一个好点的住处，有时候女子们还会提供书籍、文章。