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舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽上人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳;一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。
舜这一支有虞氏迁居到池盐附近后,由于信仰习俗与周边聚落邦国格格不入,早些年引起过不少冲突。
如今的舜,姚重华,为了能更好的融入华夏集团,四处驰援贫困偏远的聚落。
同时他又拓宽道路,开垦荒地,赠送食盐,对遭灾的聚落慷慨解囊,对各地的贵族赠送玉器黑陶。
如此十数年,有虞氏风评蒸蒸日上的同时,也和周围邦国聚落更加亲密。
竖亥在荤粥部的所见则是截然相反。
苏美尔人有自己的聚居区,与荤粥部的其余戎狄完全隔离开。
“人种,信仰,风俗完全隔离,除了语言外没什么相同的地方。”
竖亥想起了后世某个坚持自我,在城市内独立建设聚居区,拥有自己的教堂和法律的人群。
无论被动或主动,寄人篱下也许不需要刻意融入,但互相尊重,睦邻友好,不刻意强调区别,这三点是必须要做到的。
“苏美尔人有着冶炼青铜的技术,从而控制了荤粥部的武备和贸易。”
“但这样下去可不得了啊。”
“我之前还担心他们能攻入中原鸠占鹊巢,是我高看他们了。”
竖亥望着一路上的聚落情形,不禁哑然失笑。
“以史为鉴,确实很重要。”
安乌鲁克和亚述乔什失踪五年后归来。
这个信息如风一般传遍了整个荤粥部。
苏美尔人欣喜万分,纷纷跪地祈祷。
不过安乌鲁克并不像亚述乔什那样急着和家人团聚,他亲自押送着竖亥等人又走了半天路程,来到一处山洞前。
此处远离荤粥部的聚居区,山洞外有蜿蜒的流水,是苏美尔人的青铜铸造区域。
“煤炭,他们用煤炭炼铜。”
“难怪,他们的铸铜区域没有看到木炭。”
“看来附近是有一片露天煤矿。”
“可惜,此处距中原太远了......”
竖亥扼腕叹息。
安乌鲁克没有理会族人们热情的招呼,一丝不苟的解开洞口用麻绳捆住的门闩,将竖亥三人解开绳索后丢了进去。
山洞横竖有五丈见方,高三丈,空间宽阔。
洞内有一个被砸碎的窑炉,一些散落的青铜碎片。
洞顶有一个两人大小的“天窗”
,因此光线并不昏暗,除了角落外都能看清。
安乌鲁克望着正在活动手脚的三人,说道:“你们就在这里好好待着吧。”
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