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这明显是推卸责任,虽然夏娃把善恶果给了他,但是命令他知
,11等于二考他。
结果亚当算错了,又拿22考?又算错了;等到2x2时,亚当烦了,怎么这么笨?所以他决定吃智慧果,这是中可能。
注意!
这只是推论,因为夏娃给亚当果子时说了啥并没提;通过推论,能大概分析出站得住脚的说法。
从果子功能来看:有智慧、能分善恶、眼睛明亮,这个属x是夏娃先有的。
有智慧、眼睛明亮、能分是非的夏娃分谁的是非?——肯定是亚当。
等于说:夏娃天天分亚当的是非对错,亚当却啥也不知,他只能感觉到、说:夏娃变了,不是以前的夏娃了。
如果妻子天天在家分老公的是非,不打起来才怪;今天说你这样、明天有说你那样、这样的妻子一般人受不了。
如果夏娃没吃智慧果,她就不会指责亚当的不是;那时、你笨、我笨,笨就笨呗、反而家庭和睦。
亚当总结:亚当这次“吃善恶果”
,是因为听了妻子的话,这是他对此事该负的责任,不得不说这代价太大。
来看亚当因为罪所负的代价:地必因你的缘故受咒诅,你必终身劳苦才能从地里得吃的。
地必为你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。
你必汗流满面才能糊口,直到你归了土。
因你本是尘土,仍要归回尘土。
这代价太大,而且是终身的,亚当的艰难不必说是沉痛的。
这么说吧:在伊甸园一切的丰盛,亚当夏娃可以尽情享受,那时他们所看到的、听道的都是美妙!
看的千山万水彩云飞,听的鸟语花香人陶醉,是free。
现在,撒十粒麦子才受两粒,这两粒麦子还是在荆棘里收,这是何等的艰难?两粒麦子分夏娃一粒,不够吃?去挖野菜,现在亚当就是这样。
在这里大家也别以为上帝无情,因为亚当夏娃的罪“地”
却受到了惩罚,它可是无辜的。
在最后的20-21节说:亚当给他妻子起名夏娃,因为她是众生之母。
神为亚当和他妻子用皮子给他们“穿”
。
有一个发现:夏娃不但是亚当的勒骨,就连这个名字,也是亚当给她起的。
因着这个名字,亚当承受着劳苦,他没有怨这个nv人,反而是感激。
夏娃,这个名字带着苦涩!
那句:神为亚当和他妻子用皮子做衣服穿,耶和华神认为婚姻、依然是神圣的!
你会发现原本的“必si”
,却没有si;这完全出于神对人的ai,祂不惜违背自己的誓言去ai人。
不得不说:上帝也违背了自己订下的命令,神也违背了自己!
这都是因为神对人的ai。
从命令威严
!
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