二九文学

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亚当出生(第5页)

唯有园当中那棵树的果子神曾说“你们不可吃也不可0,免的你们si”

看见没??蛇对夏娃的引诱已经成功了,关系建立起来了,搭讪对上号了。

假如夏娃采用另一个态度不搭理它,那蛇就失败了,没有办法再进一步。

等于此时蛇已经破除了夏娃的戒心!

再看蛇的第二句话,它又对夏娃说:不,你们不一定si,因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便像神一样能知道善恶。

与夏娃从陌生人现在成熟人了,因为夏娃已经放下了戒心、她把这个蛇当熟人看待;接下来蛇首先把那个命令给混淆了说“不一定”

,后面的“因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,能像神一样分善恶”

这是给前面找个理由,夏娃想:嗯嗯、也对!

结果就偷吃了智慧果,又给他丈夫、他丈夫也吃了,导致二人被神逐出伊甸园。

当然,从总的来这蛇的语言技巧高超不必再说,夏娃贪图禁果外表的漂亮是她自身的致命弱点。

在此造成的恶果主要因素有两个:蛇的引诱搭讪和把命令混淆是它的成功;夏娃自身的弱点对果子外表美丽的痴迷是她犯罪的直接原因。

这还不算她又把禁果给了亚当!

夏娃最大的弱点是:没有坚定的信念,她因为没有信念所以常常被迷惑……

为什么这蛇不去引诱亚当?为什么偏偏引诱的是夏娃???因为蛇知道夏娃的软弱在哪里。

——魔鬼如同吼叫的狮子遍地游‘行’寻找可吞吃的人,就是有破口的人;它伏在你的门前紧盯你的弱点。

我们知道上篇提到:夏娃迷恋善恶树果子外表的美丽能有智慧就摘下吃,不但她吃还亚当吃,导致二人被逐出伊甸园;有了智慧的夫妻二人发现自己赤身露t感觉到了羞耻,不得已用无花果树叶子编裙子穿,接下来的发展又会是问完呢?——容我慢慢道来……

在创3:8-10天、起了凉风,神在园中行走行走。

那人和妻子听见祂的声音就藏在园里树木中,为要躲避神的面。

上帝呼唤那,对他说:你在哪里??他说:我在园中听见你的声音我就害怕,因为我赤身露t我便藏了。

[

,si。

我们回顾一下上帝给亚当的这个命令吧,看看内容;神吩咐亚当说:园中各样树上的果子,你可以随意吃。

只是分别善恶树上的果子你不可吃,因为、你吃的日子必定si。

这是正式的命令!

还需要注意一下:此时夏娃还没出生呢,她肯定不知道;这个命令是亚当告诉夏娃的,关键你看那个“你”

因为当时伊甸园只有亚当一人,所以是单指你、而不是你们。

你们这个词是一个人以上才能用。

亚当说“我在园中听见你的声音,我就害怕”

这里表示了害怕的程度!

人还没看见听见脚步声就怕的哆嗦,这说明后果很严重。

另外它也说明了他与神是非常熟悉的,从声音能知道是谁;上楼梯的脚步声就知道是谁来了,这是熟悉到不能再熟悉了。

我小时候有一种发现,确实从脚步声能分辨一个人是谁;我爸的一个同学老去我们家跟我爸下棋、他还没进门我就知道是他了,走路的声音能听出来。

这样看来我们得出结论:亚当与上帝关系非常熟悉,他之所以会躲避神的面不是因为赤身露t而是违背了命令。

赤身露t只是个变相的借口,他怕偷吃禁果后面那个惩罚“必si”

在这里需要有一个交代,是夏娃被蛇迷惑也因着自己的贪yu而摘善恶树果子的,她吃了后又给了亚当,亚当也吃了。

这样看来夏娃是直接责任人,她要为这件事负责;对吗??

继续创3:11-13神说:谁告诉你赤身露t的??莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上果子吗???那人说:你所赐给我的、与我同居的nv人,他把那树上的果子给我,我就吃了。

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