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起初,神创造天地;地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。
上帝说“要有光”
,就有了光;神看光是好的,就把光暗分开。
祂称那光为昼、暗为夜,这是头一日。
在创1:1-5节讲述了神创造天地时的情形,有一点需要特别留意:这也是个,“起初”
这是一个、也是一个时间点。
怎么来认识“起初”
呢?
1-2节是还没有创造天地前的情形,地是空虚混沌,朦朦胧胧、像一个虚幻的世界。
渊面黑暗,所有的谷啊、g0u啊、渠啊,漆黑一片;这是创造天地前的景象。
它是两个因素的总和:朦朦胧胧的地、啥也看不清;漆黑一片谷啊、g0u啊、渠啊形成一个独特的画面。
广茂的天下朦胧间那么扎眼,一眼望去又啥都看不见,漆黑的深谷一片一片。
起初的情形就是这样,神就在这样情景中存在。
那时神不是以有形存在,是以灵的方式。
没有形态的灵随着气息的扰动运行在水面上,这个无形不是绝对、它是当时那个背景神存在的一种方式。
显然这个神也是有主观的神,否则祂就不会要去改变。
在3节上帝说:“要有光”
,就有了光,祂看着光是好的,就把光暗分开。
称那光为昼,暗为夜;有晚上,有早晨,这是头一日。
在3节显示了祂做事的方式以及不同寻常的特x;首先“要有光”
就有了光。
“要有”
,它是主观的意念或一种意念的需求,然而后面“就有了”
这是一种能力。
我们人做事情要有一个想法或追求,这样还不行、还要加上行动搭配才能把事做成。
其实人做事,即使你努力了,也不一定成功。
但是祂却不一样,祂说:“要有”
,就有了;说:“成”
,就成了。
这种超然能力人无法琢磨,却是祂作为神自有属x的一部分。
这里还有一个疑问,那么祂在这“起初”
的形态下存在了多久??
答案:很久、很久、很久。
一方面我们看到祂的超能力,另一方面又看到祂“永正”
的一面;祂永远是对的。
在这里着重讲起初祂的一些态势,这里只针对祂此时此刻存在方式、后面还会提到祂后悔的面。
一方面祂永远正确,另一方面祂又超有能力,那么祂想要的一切都会成就,对吗??
好,前面提到神说:要有光、就有了光,祂看这光是好的、就把光与暗分开。
称那光为昼、称暗为夜。
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