二九文学

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皇内聊谈国事大萨满暴毙归天（第2页）

范文程赶紧起身离座，叩拜道：“尊汗王旨，臣定当尽全力而为，万死不辞！”

皇太极亲手扶起范文程，长叹了一声：“我大金龙脉乃是真龙降世，岂容他人觊觎！

我们定当还以颜色，要让他们明白，就算没有行地七公在，我们仍然不怕他们！”

要说起范文程这个人，绝对不是一般人，称得上是大金国的地

，兴风作ng。

如今，老汗王去世，这七位高人神秘失踪，无疑对于现在千疮百孔的大金来说更是雪上加霜。

被动挨打显然并不是上策，但是说是反击，又无将可用。

要说是真刀实枪，八旗铁骑所向披靡，一个可以顶五个，如今对付这些江湖术士，硬刀硬枪根本就解决不了问题。

范文程躺在床上想来想去，还别说，最后还真就想到一个人，正是大金国的大萨满杜拉尔。

尼桑。

思前想后，也唯有此人或许才有与国师府相抗衡的能力了。

一说起萨满，很多人对萨满的认识还仅仅停留在北方农村跳大神的阶段，其实真正的萨满巫术比起跳大神来说，不知道要神通多少倍，根本不是一回事。

萨满一般都传承在蒙古族、满族、达斡尔族、鄂温克族、纳西族等少数民族中。

是一种原始宗教，与佛教或是道教不同，并没有系统的教义、教规、经文，完全靠萨满巫师自身的领悟与运用，所以说，天赋很重要。

当然，在历代传承中，也受其它宗教影响，许多民族的萨满巫术都发生了一些秘变化。

就像蒙古族的萨满巫术吸收了佛教的元素；塔吉克族的萨满巫术吸收了伊斯兰教的元素；藏族和摩梭族的萨满巫术吸收了藏传佛教的元素；而汉族的萨满巫术则吸收了道教的元素。

萨满与道教相比，不同的是，萨满从不是师徒传承，而是直至萨满死后，才会在族人中挑选其继承人。

而被选中的继承人都会表现出奇怪的病症，无药可医，一旦做了萨满后，所有症状自然而然就痊愈了。

如果拒绝成为萨满，身体就会每况愈下，通常都会死于非命。

这个尼桑萨满，本来是鄂温克族人，年轻是就是当地有名的大萨满。

据说他的法力惊人，不仅能驱逐鬼魂，降魔制妖，祭拜鬼神，还能上天入地，推断前世未来、生死轮回，可以说是法力无边。

在其少年时就不同于凡人。

村子后有一片树林，他小时经常跑到那里去玩儿，腾空到树梢，踩在细细的树枝上自由自在地旋转，玩够了才跳下来。

所有看到的人都为其捏了一把汗，看那树枝连落只小鸟都有些发颤，而他却像小鸟一样，在树枝上轻盈自在，树枝竟然连弯也不弯。

后来，村里的萨满师傅看出他有萨满神力，应该做萨满，就为其举办了出师仪式。

萨满出师，按规矩都要连续跳上三天三夜，然后由师傅萨满帮助请舍文附体。

只是谁也没想到，尼桑萨满在跳着的过程中，便有舍文接二连三，主动附体认主，为其助威。

最后究竟有多少舍文附体到自己身上，连尼桑自己都弄不清了。

舍文是鄂温克人对神的称谓，是指能够附体而且使萨满更具威慑力的神灵。

每一个萨满的舍文都不相同，法力也不一样。

最常见的就是熊、虎、豹、野猪、狐狸、蟒蛇等动物的舍文，每种动物的舍文附身，都会有不同的法力。

如熊神，驱逐鬼魂和动物精灵的威力无穷；狐仙舍文，他的预测能力特别强，有着在梦中探病治病的神奇功能。

还有火神舍文，能请到火神舍文的萨满少之又少，请到火神附体后，萨满就能光着脚上刀山，能把脚沾上油，踩着通火的铬铁跳舞台，甚至可以用舌头tian着烧红的炭块。

萨满自身的具有的舍文越多，能量也越大，本事也就越大。

舍文与萨满，更多的

，占卜完后，很开心地告诉果果及家人，是尼桑大萨满的舍文选中了果果当继承人了。