二九文学

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第一百四十三章第四册23（第4页）

还要看这个被选中的人的八字和那个需要被续命的人的八字是否相合，举个例子来说，假若当年的魏先生选中了楚楚，是因为楚楚的八字符合他自己的命，那么选择我则是因为他遭受到惩罚后，托人例如他弟弟请高人改过自己的八字或是命格，有时候甚至是换一个名字都可以导致不同的人生。

让魏先生的八字跟我的八字能够符合，这样一来，对付我一则可以保命，二则可以报仇。

所以当付韵妮说到那个还没有出生的孩子的时候，我脑子里闪过的第一个想法就是魏先生一定透过付强这样的高人，在当初决定采用七星大阵前就先在这一带摸过底了，找到了这个即将出生的孩子，可以通过预产期和父母的情况粗略推算出八字，可怜的是这个孩子在还没用出生的时候就已经被人盯上了性命，这个和他们无亲无故也无冤无仇的家庭，就这么莫名其妙地成了受害者。

我很是生气，因为这样灭绝人性的事情，简直太让人憎恨，所以我抓付韵妮的时候，大概力气稍微大了一点。

她一下子挣脱我抓住的手，然后说你冲我发火有什么用，我是专门来告诉你这个消息的，你要是能够拦下这件事，不光是救了那个孩子的生命，说不定还能保住你自己。

我明白她的意思，那是说假若我从中打岔，也就会导致付强的这个大法起不了作用，这样也是一种自保的方式。

于是我问付韵妮你是怎么知道这些的，她说我是付强的女儿，有些事情我想要知道就自然能够知道。

她告诉我，这个孩子的生命非常关键，一定要救下他来，我听我爸爸说的，那个姓魏的瘦子托人算过，说这个孩子命格过于齐整，按照那个师父说的，这孩子注定了是一个“童子精”

，这也是为什么姓魏的要他的血。

童子精是一种喊法，大多数新生儿在儿童时期会眼界比较低，导致他们能够看到一些所谓的成年人看不到的东西，只不过理解和表达能力有限，所以家长们无法懂得罢了。

而童子精则是相对早熟且眼界高的孩子，这样的孩子数量比较稀少，事实上他本身和其他儿童并无差别，只是由于自身命格的关系，而导致他们被很多玄学人士认为是“天生灵气”

，是学习玄学的好苗子。

付韵妮这么一说，我就更加糊涂了。

命格齐整的人，只是说明这个人的命可能比别人过得顺一些，不见得真会带着什么灵气之类的，人的命只是被注定了一个出生的时间，剩余的一切都得靠自己后天的发展和所选择的路，我就是个命格不齐但八字很硬的人，我小时候还想当个科学家呢！

但是最终还不是选择了这条大多数人不会选择的路。

付韵妮无奈地摇摇头，那意思仿佛是在说我脑子里装的全是斋饭。

于是我对她说，你有什么话就直接说出来，不要跟我吞吞吐吐欲言又止的猜谜语。

付韵妮冲我招了招手，带着我朝着后山的摩岩石刻走去，走过一块大石的时候，她问我，这地方是哪里。

我说青牛壁啊。

青牛壁是老君洞的一处光滑崖壁，因为这块大石头像是一只趴着的牛，且石头呈现青色，所以被称作青牛壁。

老君洞的摩岩石刻有独到的道家韵味，尤其是以“九龙碑”

和“八难岩”

以及这青牛壁最具有艺术价值。

付韵妮指着崖壁半壁上的一处雕刻跟我说，你知道那地方刻的是什么吗？我不耐烦地说。

你瞎了啊那不是一头牛吗？青牛壁不刻头牛，难道刻你老爸啊？付韵妮白了我一眼又说，你再仔细看看，牛背上是不是少了什么东西。

我顺着她指的地方看去，这却让我突然想到了一件事。

老君洞奉的是太上老君，而在道家神话里，太上老君正是骑在牛背上的。

而今这青牛壁上的石刻牛，背上却没有了人。

付韵妮哼哼冷笑了两声然后对我说，想明白了吧，你这只猪。

我怒目瞪了她一眼，她竟然敢用这个词来称呼我，我狠狠冲着付韵妮呸了一口，然后告诉她这个世界上只有彩姐才能这么称呼我！

她冷笑着说，老君洞的牛背上没有人，意思就是牛没有了主人。

而牛背溪即将出生的那个孩子，之所以会引起这么多道上人大加关注，你难道还想不明白吗？

我心里一惊：难道那个孩子就是传说中牛背上的主人？