二九文学

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第43章 外受傅训入奉母仪（第1页）

上一讲我们从五伦的君臣父子讲到了家庭的长幼与夫妇。

在家庭中有长幼有序，融洽相处；夫妇相随，和谐共赢。

有了一个良好的家庭环境，接下来让便是家庭的教育问题。

今天我们一起探讨一下家庭的教育问题。

在一个家庭中，孩子是未来的希望和延续，他们的成长和发展在家庭中也是至关重要的。

因此，如何教育好孩子成为了每个家长都需要面对的课题。

孩子的教育是一项综合性的任务，需要家庭、学校和社会共同努力。

在古代，不仅仅是上下有别，内外也是有别的。

在教育上，内外也是有别的。

但总的来说，教育问题还是属于“齐家”

的范畴。

作为外面教学的师傅，要做哪些呢？作为内部的家长，要做哪些呢？

我们还是按照老规矩，先从字义上来讲一下。

我们先说“外”

。

“外”

，会意字，始见于金文，从夕从卜。

有人认为甲骨文中外与卜是同一个字。

笔者认为有点牵强。

金文更能显示其造字本义。

“外”

是什么意思呢？右边的“卜”

，表示和占卜有关，左边的新月形或是“夕”

，表示的是夕阳西下以后的时间。

原来古一般都是人在早晨占卜，晚上占卜则在其事之外了。

《説文解字》：“外，远也。

卜尚平旦，今夕卜，於事外矣。”

说的就是该字的本义。

其造字本义就是在星夜的郊野问卜的意思。

所以，“外”

从其基本义占卜正事之外引申为“外边，表面”

，与“内”

“里”

相对。

如《易·兑卦》中“刚中而柔外”

的“外”

就是这个意思。