二九文学

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第八章瀑下论道（第1页）

“师尊，道是什么”

高澄在飞瀑之下询问清武散人。

“道是天地之纲领，主宰人类的一种灵魂，是我们为人处事的一种真理，是大自然变幻的规律，由学道到悟道、得道、传道、弘道，而至天人合一。

道教认为道具有永恒的生命，获得它、保持它便可长生，这也叫作“德”

。

德即得，即得道。”

清武散人笑答。

“似师尊这样法力境界，是否达到长生不老？”

高澄又问。

“我还在路上，离长生不老远着呢。

道教重生，追求长生，相信人通过求神或修炼可以得道，不仅可以享受人间的幸福，而且可以返本还元，与道同体，肉体永生，白日飞天，长存仙界。”

清武散人遥望远山，再度笑答。

“拜师有何作用？”

高澄点头，再问。

“拜师是心灵洗礼，人生洗礼，灵魂洗礼，是传道授业解惑的能量传递。”

清武散人略略沉思后说。

“师尊，徒儿想知道大道究竟从什么地方契入？真有通天大道吗？“高澄疑惑地问。

“为师曾听过西山一位大法师讲道，言:道是天地之间所有奥妙，在生活当中每时每刻存在，不单单只有道术符法、阵法、神通异能这种表象，道是从生活中契入啊！”

清武散人缓缓道来。

“师尊，表象之外还有何玄奥？”

高澄接着发问。

“道是神灵的象征，是智慧的象征，文化的载体，规则的体现，得道是我们生活中制造快乐的平衡点，道是人生中非常吉祥的象征。

道法自然，人法自然。

不知你是否有触动，你还有何疑问？“清武散人缓缓道来。

他很欣赏这个肯动脑子的记门弟子，鼓励高澄大胆发问。

“徒儿从书上得知，道是有基本规则的，一是相反相成，物极必反，二是守弱居柔。

海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则强。

天地不仁，以万物为刍狗;道，可道，非常道，名，可名，非常名;天行健，君子以自强不息。

不知对否？”

高澄将前世道学知识从脑中拿出来，小心求证。

“澄儿，你怎么知道这么多，这么深？太让我吃惊了！

为师一直在感悟，也没你总结得这么好！

这些学问是出自哪本道书或者哪位大师教授呀？快点告诉我，我要亲眼瞧一瞧，或者亲自登门请教！