二九文学

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第一节 起源于混乱的群婚（第2页）

在人类的早期，人类受着低下的社会生产力的限制，还处在刚刚脱离动物状态的人们过着居无定所的游猎生活。

他们是以原始群为单位生活的，几十个男女要居住在一个洞窟之中，以集体的力量寻猎食物，并抵御野兽的袭击。

那个时候人们的智能发育还没有跟上身体发育，他们的*就跟动物没有差别，完全受*的支配，没有固定的*对象，*是任意而混乱的。

即便是在今天我们看来不可思议的母子、父女、兄弟姊妹之间也都存在着*的可能，而且都是属于正常的。

对于当时的人们来说，没有家庭伦理道德的约束，也不存在家庭和伦理。

这一个阶段也即是史学上所称之为的群婚。

群婚，顾名思义，就是一群男子与一群女子混杂在一起，没有具体的配偶对象。

在这一个阶段，父亲是难以辨认的，世系只能够从母亲这一面来确定。

人类原始群婚时期，*关系是“男女杂旃，不媒不阳聘”

，*只是*的发泄，没有羞耻，**也不存在排他性，那时是没有婚姻家庭的观念的。

氏族公社时期出现了与原始公有制经济相适应的人类最早的婚姻家庭形态，即血缘家庭和对偶家庭。

血缘家庭，又称多夫多妻制、血族群婚制，是人类婚姻史上婚姻产生的最初阶段。

对此，恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中指出：在这里“婚姻集团是按照辈份来划分的：在家庭范围之内的所有祖父和祖母，都互为夫妻；他们的子女，即父亲和母亲，也是如此；同样，后者的子女，构成第三个共同夫妻圈子。

而他们的子女，即第一个集团的曾孙和曾孙女们，又构成第四个圈子。

这样，这一家庭形式中，仅仅排除了祖先和子孙之间、双亲和子女之间互为夫妻的权利与义务。

同胞兄弟姐妹、从（表）兄弟姐妹、再从（表）兄弟姐妹和血统更远一些的从（表）兄弟姐妹，都互为兄弟姐妹，正因为如此，也一概互为夫妻。

兄弟姐妹的关系，在家庭的这一阶段上，也包括相互的*关系，并把这种关系看作自然而然的事”

。

通过长期的生活实践，人们逐渐认识到这种紊乱的性关系不利于后代的健康成长与社会秩序的安定，从而逐步建立了婚姻制度。

这种情况延续了二三百万年，在长期的生活实践中人们逐渐认识到“近亲相交，其生不繁”

的道理，于是逐渐限制了*范围，同时社会生产力的发展也为原始群的分裂、*群体一步步地宿小创造了条件。

随着意识的觉醒和生产力的提高，开始了一个集团的一群男子与另一集团的一群女子集体互相通婚，而集团内部的男女禁止婚配。

这种婚姻产生于旧石器时代中、晚期，是由血缘婚发展而来。

一般实行不同胞族、氏族之间。

亚洲、欧洲、美洲在历史上都存在过这种婚姻形式。

史料表明：不仅在北京周口店，还有其他地区发现的许多猿人颅骨上都有用棍棒或锋利石器暴力击打的痕迹。

通过对南非的南方古猿研究，学者们认为在这些古猿群体中曾发生过频繁的流血冲突。

苏联学者谢苗诺夫谢苗诺夫认为，出现这种冲突的一个重要原因就是由于原始人群实行杂乱性关系和雄性成员之间对雌性成员的争夺。