二九文学

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第230章 颠覆如今的大小科举制度（第2页）

分成若干，即便坏了一部分，也不至于全部都是坏了的。

孔颖达静静的听着，此刻他的手中已经拿起了笔墨在记录着，实在是李元吉说的有些多，记录下来以免自己忘了。

对于李元吉说的这些，孔颖达是有些想要反对的，他要反对的就是战兵将士这个渠道，占比实在有些多了，整整六层，他意向中的是，首先满足家族以及豪强，而且也不是百姓。

然而李元吉决定得坚决，且他也没有太好的措辞，一时间什么话都没有说，只是皱着眉头记录着，一个无情的记录机器一般。

李元吉等了一会，见孔颖达写好，放下手中的笔，才再次开口。

“刚才说的这些，都是最为重要的，接下来要说的，就是等学院制度彻底铺开，以后官员的录用，将会采用科举制度。

凡是州学学满五年以上者，每两年拥有一次科举机会，府学学子，每年都可以拥有参与科举的机会。

至于国学，根据学生自愿，可通过科举入仕，也可等待三年学成，达成毕业测试后，由吏部进行分配。

科举分为州试、府试、会试，以及殿试，每三年一次，这是所有考试一起举行的大试。

州试与府试，想必不用我说，你应该也能够理解，会试就是通过府试的人全部集中来海康，进行会试。

会试之后的殿试，则是在王宫之内，由本王亲自监考，最终决出排名。

殿试前十，本王将会亲自接见，殿试前三，入仕后由本王亲自安排。

除了三年一次的大考，每年同样要举行小考，也就是小科举。

小科举只有府试与会试，由进入府学满三年之人，可参与。

通过后，会由吏部直接进行人事安排。

这个科举制度，前隋虽有，但极为不完善，你将本王所说的这些记下，过后再重新整理出来，若是你有好的意见，单独列出来，都写上。”

成立学院是为了什么，在李元吉看来，不就是为了科举这最后一项吗？

隋朝杨广其实有实行科举制度，但极为不完善，而且还有一个很大的弊端，那就是你连学院都没有，你再用科举制度，上来的依旧还是那些人。

哪怕是李二后面的科举制度，在前隋的基础上完善了许多，但最为根本的，依旧没有得到解决，那就是参加科举的人，依旧还是那批人。

底下的百姓，以及其他的一些阶层，依旧无法触及，在知识被世家大族掌握的时代，李二实行的那个科举制度，更像是一种流程一般，或许是为了筛选世家大族之中更好的人进入朝堂之中吧。

反正李元吉是极为不理解，尽管是李二率先使用，使得唐朝在后面的官员录入上都是使用的科举，也使得科举向后面进行传递，但李元吉不得不说，李二的科举，更像是一种儿戏。

因为李二的那种科举，根本没有实质性的改变，唯一有些区别的，恐怕就是加剧了世家大族之间的内卷，然后就没了。

而他这里可是完全不一样，不管你是谁的子嗣，首先都必须要进入学院，因为无论是小科举还是大科举，都要有学院的证明，才能参与科举考试。

以后想要在他这里为官，必须要经过科举，若是你真的天纵奇才，还怕在科举上杀不出来？

其实哪怕是他这种真正意义的科举，世家子弟依旧会占据优势，因为世家子弟在族中，还可以进行独有的教育，相当于就是家族给他开小灶，开了一个独有的培训班。

这一点，是其他学生都无法拥有与比拟的，只要世家子弟不是太差，又占据绝对的教育资源，起点依旧比普通学子要高。

对于这点，李元吉也没有办法，如今他搞的这个科举，已经是他能够想到最为公平、公正的了，对于普通人而言，他已经给了很大的机会了。

想要改变命运，要么自己天资聪颖，要么自己就脚踏实地，为以后自己的子嗣打下基础，只要经历几代人，那些最先进入仕途的人的子孙，后面同样会有那样的小灶。