二九文学

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第325节 世界四大宗教之一炎黄（第2页）

而主和派的元老们则一个个灰头土脸。

当然，其中也不乏有些人心中不服，认为自己的主张并没有错。

吴凡在说完这句话后，从座位站起，转回身看向殿内众位元老，道：

“一个很简单的例子，比如说这昭明殿的殿门梁，由于历时年久而质地糟松，随时可能塌陷下来。

现在，有两个方法可以防止它突然塌陷伤人：一是用一根木方顶住门梁，二是直接把门梁换掉。

第二种方法相比第一种方法，耗时久而且工程较大，但是，它却可以一劳永逸。

而第一种方法，只能算得是一种权宜之法，梁的危险依然仍在，它仍然可能随时伤人。”

听到这里，那些原本的主和派们也有许多人开了窍。

吴凡继续道：

“现在，我们再来说说羌人。

他们居于苦寒之地，对中土必然垂涎；如此，我们送它金珠翠帛等苦寒之地稀之物，非但不会阻断他对中土的，反而还会令其对中土越发贪婪。

眼下，我们虽然百废待兴，国力衰弊，然而，我们的军队和将领却是和平时期无法与之相比的。

现在我们远征羌人，虽然付出较大；但若是换在以后的和平时期，军队和将领都已懈怠，那时若是羌人反乱，则我们要付出相比此时五倍甚至十倍的伤亡与代价。

所谓长痛不如短痛，这个道理，我相信在座的诸位都能懂。”

吴凡的改革，不仅允许人民对官方有不同的看法，就同一件事有不同的观点。

对于官员来讲，同样也是如此，杜绝一言堂。

不论是元老院，众议院，还是监察司，地方州府，当在同一件事持不同观点时，不必在乎彼此官职高低，只要你认为自己的观点是对的，那就尽可能地把自己的观点描述清楚，说给众人听。

只因，真理从来不怕辩论，辩论只会让真理越发耀目生辉。

只有谎言才总是压制不同意见，竭力排除异己。

不过，吴凡的这一观点，却使所有元老们都无从辩驳。

最终，曹冲依照吴凡的意见，决定对羌人开战

但是，具体怎样做，曹冲却是没个主意，只得再求助于八叔吴凡。

吴凡则提议，将荆北刺史李湛，与益州刺史陈矫暂时互调，并将李湛官职提升为益州牧，总揽益州军政双权。

文聘、臧霸、张任等李湛手下原班武将亦随同前往益州。

对于徒弟李湛的能力，吴凡相当了解。

由于益州与中原距离遥远，远征军达到益州至少需要一个多月的时间，为了保证这段时间益州的防务全无错失，吴凡因此将擅长统兵的李湛替换纯粹的治政官陈矫。

此外，南中刺史袁绍、雍州刺史诸葛谨，也都提升为州牧，总揽军政双权，全力协助益州防备羌人。

至于派出的远征军，人数定为三十万，加益、雍、南中三州的军力，可使出征羌人的总兵力达到五十万左右。

统兵将领方面，骠骑将军张辽主动请缨，曹冲准奏。

另外，又派出吕布、华雄、颜良、文丑、典韦、许诸六员猛将随同出征。

最后，吴凡又提议，让周瑜和陆逊两人也参加这次远征，辅助张辽出谋划策。