二九文学

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第八十五章 阵卦（第2页）

易老倒是颇为意外，轻捋胡须道：“不错，倒是有些底子。

不过你只知其一不知其二啊！”

易老似乎被唐盛方才那番话提起了兴致，显然此时谈性颇佳。

唐盛嘿嘿笑道：“您这话说的，晚辈岂能比得过您，这些也只是听人说起过几句，现在也无事，您给我讲讲呗！”

易老显然很是满意唐盛的好学，点点头道：“这些东西往大了说，宇宙演变，时光交替，是为天地至道，往小了说，趋利避害，推演福祸，算尽人间百态。

先古之时，圣贤观日月交替，四季演变，山川湖泽，悟出天地间八种本源现象，是为八卦。

混沌初分，得生天地，谓之天地定位，天地既分，再出日月，此时便有天地日月四种卦象，是为乾、坤、离、坎是也。

日月轮转，生昼夜，天地间能量动荡，则生雷霆，雷霆震动，形成气流则风出，是谓雷风相薄。

则出震、巽二卦。

接下来便是遍布世间的山川湖泊，便出最后两卦：艮、兑。

此八种卦象代表了整个世界最本源的八大现象，彼此相生相对，却又变化无穷，再也没有第九样大的东西可以超脱于它们代表一种本源现象。

知道八卦，必然也听过五行，五行者：金、木、水、火、土，五行变化，称为生克之道。

八卦五行本是分开的，它们仅仅代表了各自代表的意义，但天地生后，万物出，八卦虽含大道，却无法精细的推演人类本身的变化，因此文王推演先天八卦得后天六十四卦，方能推演人之福祸，此之谓：先天为体，后天为用。

此后人族万物文明进化，又出更多的事物，这些事物虽然仍未脱出八大本源，但却更加细致，因此后人以六十四卦再配以阴阳五行、干支记法等，来应对万物变化。”

说到这里易老回过神来，哈哈一笑：“说远了，这些小友若有兴趣以后有机会可以慢慢说，今天就只说说此处的阵法。

之前说过，因那土魄封门，则木魄相对，能承载木魄灵力而保持阵势稳定，其方位必然在正东。

东方甲乙木，若于四季讲，属春，春之气，少阳主之。

因此这里便是少阳界，是为震宫，八门中位于伤门，乃是凶门，好在其位在天冲星，天冲星乃吉星，属阳，以此种种异象生于夜间，好在早有准备，算是有惊无险！”

“属木？”

唐盛看着四周的荒凉有些不解：“属木不应该郁郁葱葱，遍地草木吗？”

易老没继续回答唐盛，而是说了句：“到了！”

唐盛抬头望去，果然在前方看到了那些黑衣使者，唐盛将满脑子的问题压了下去，加快脚步跟着易老前去汇合。