二九文学

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第224章 砖家叫兽（第2页）

“某些砖家叫兽还有自诩高雅的人士先收收味，你们要是看不懂电影，我可以给你解释，但要是像只狗一样在网上狺狺狂吠，这就是你们的不对了。”

“现在我告诉那些人，你们想要的电影内涵在哪：

徐争饰演的这个人物是一个精致的利己主义者，一心追逐商业利益，甚至不惜牺牲家庭关系。

他的泰国之行本质是一场利益争夺战。

王保襁则象征未被物质侵蚀的赤子之心：他的愿望清单里：与范小胖合影、做SpA、看人妖等，看似幼稚，实则是对生活最本质快乐的追求。

两人在泰国公路上的互动，实际是两种价值观的碰撞，王保襁的赤子之心逐渐消解了徐朗的功利心。”

“《泰囧》本质上是通过喜剧冲突，让观众在笑声中目睹一个利己主义者的灵魂，如何重获感知幸福的过程。

影片最后完成了对‘成功’定义的颠覆：真正的胜利不在于商业博弈的输赢，而在于找回被物欲遮蔽的人性温度。”

“我不明白某些人为什么会视而不见，对这些东西避而不谈。

哦，可能是对方给的太多了，让你们当睁眼瞎，胡说八道。”

“如果电影能突破十亿票房，说明有接近三千万名观众走进影院，评分也说明了电影是受大家喜爱的。

人民群众喜闻乐见的东西，你不喜欢，你算老几？文化艺术的好坏应由人民来评判，而不是由某些叫兽和砖家的喜好来决定！

！”

“最后提醒你们一句，哪个叫兽再敢给老子胡说八道，别逼我再发悬赏令，看看是哪个王八羔子在给你们发钱。

就这样！

！”

李瑕拥有不弱于一线影星的粉丝量，微博在极短的时间内就传遍了互联网，又一次掀起了滔天巨浪。

“来了来了，李瑕特有的正面硬刚，谁也不惯着。”

“砖家、叫兽，这词用得也太贴切了，早就看那些脱离人民群众的知识分子不顺眼了。”

“就是，神特么电影要有教育意义，小品要有教育意义也是他们提出来的吧，我算是知道最近春晚怎么这么难看了。”

“我到电影院就是为了乐呵，放松工作一周的劳累，你特么还想给我上课？”

……

被李瑕痛骂一顿，那些所谓的文艺工作者哪受过这委屈，一时间也顾不得斯文，开始了骂战。

不过很快他们就发现不对劲，之前总是冲在最前线的影评人和一些专家叫兽，突然没声音了。

这是怎么回事？

有人在懵逼，有人在暗笑不已。

别人说要挖出收钱抹黑的幕后黑手可能是在吓唬，李瑕这家伙可是真敢干。

电影界第一张江湖悬赏令就是他发出来的。

连自诩在大公司见多识广的橙武都懵逼了。

“谁教他这么打商战的？！

！”

他算是体会到当年华义他们和盛唐争斗时的憋屈。