二九文学

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第59章（第3页）

用到心理健康中，这个寓言也发人深省。

心理学的知识堪称博大精深。

但是，再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。

其实，我知道的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目的之一就是要治自己，但学了这么多年以后，他们的问题依旧。

之所以出现这种情况，一个很重要的原因是，他们没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有内化成他们自己的生命体验。

我的一个喜欢心理学的朋友，曾被多名心理学人士认为不敏感，不适合学心理学。

但事实证明，这种揣测并不正确。

他是不够敏感，但他有一个非常大的优点：知道一个好知识，就立即在自己的生命中去执行。

这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”

太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。

如果说，高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。

这个寓言还可以引申出另一种含义：不要太指望神秘的心理治疗的魔力。

最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等，都远不如你自己身上已有的力量重要。

我们习惯去外面寻找答案，去别人那里寻找力量，结果忘记了力量就在你自己身上。

切记：别人的知识不能自动地拯救你。

如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。

那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。

犹太哲学家马丁·布伯的这句话，我一直认为是最重要的：

你必须自己开始。

假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。

历史深处的凄凉

据说，王安石推行新法之后，招致好多骂名。

有一次，他和一个仆人相伴，微服回乡。

晚上，他们住在一个老婆婆家。

第二天早上，老婆婆一边用木勺搅拌盆中的泔水，一边喊：“拗相公来。”

两只猪听懂是在喊它们，一溜烟冲过来。

然后，老婆婆给鸡喂食，又喊鸡：“王安石，来。”

没想到，她这么一招呼，所有的鸡都跑了过来。

王安石满脸的疑惑与不快。

老婆婆说：“官人有所不知，王安石是当今丞相，拗相公是他的浑名，我恨他，所以以畜牲唤之。”

王安石容颜大变，忙问究竟。

老婆婆说：“我是一个寡妇，已经寡居二十多年了，只和一个婢女住在一起，然而王安石却要我们出这样那样的赋税钱，出了钱，差役还一样不少。

我种桑、麻，全交给了官府，我养猪、鸡，自己却从来吃不上一块肉。

说实在的，有朝一日，如果我碰到王安石，我立刻把他烹了，以解心头之恨。”

听完老婆婆的一番话后，据说，王安石当下须发皆白。