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慧觉问道。
语气中仍是慈爱,看来慧觉方丈能做一寺主持,喜怒不形于色的功力自然也练到家了才是。
“再没有了,方丈。
这三点已是小人思索良久才想到的。”
孙凉道。
真的是思索良久吗?其实孙凉被那“天地伏魔阵”
震住心神、好一会儿没有缓过来,也就一直没有想到如何“破”
阵。
当然,也可能是孙凉住在天清寺这半个月放松了戒备,故此才终被拿住、沉浸于其中。
凡事,当局者迷旁观者清,慧觉讲述中孙凉便已在和自己这些天所经历的一一对照,好检查慧觉是否有欺骗自己之处,如若是首日便碰到这么大阵仗,兴许孙凉自己早就注意到其中问题之所在,也就不会被拿住了。
所以,戒心的保持是一定要有的,对待陌生的环境、自己不了解的环境,如若自己的戒心找不到了,那自己真就成了案板上的刀俎,任人宰割了。
这样看,慧觉摆天地伏魔阵确实也给孙凉上了一课。
“好好,后生可畏,孙施主,老衲在此谢过点到的这三处破绽,让老衲听了也不觉赞叹,孙施主竟可如此迅速地抓住寺中这‘天地寂灭摩诃伏魔大阵’的破绽,让人心生敬佩。”
慧觉道。
这恭维的话从他这么一个东京城中寺院的住持口中说出,还是足够出乎人意料的。
天清寺位于东京城中东南,不如大相国寺位置好,但也有几百年历史、香火也还足够。
况且在东京城中的百姓还把“大相国寺、开宝寺、天清寺、太平兴国寺”
共称为“大宋东京四大寺院”
,也足以看出天清寺在东京的佛家前位。
比较有趣的是,四座古刹分别坐落于城中、城北、东南、城西,这样的位置看起来,好似有什么故事,并且规模上,天清寺也没有大许多。
天清寺能在东京城中站住脚,自然也有它自身强大的所在。
“孙施主,老衲还想和孙施主聊一聊,寺中伏魔阵是一直用来驱除阴魔、偶有用来震慑强徒。
大部分强徒都会在阵中尝到苦头,从而任由老衲将其掌控,当然,老衲将强徒留在寺中观察数日,再和几位长老决定是否将其送入官府、投进大牢。
但是今日在孙施主身上,老衲见到了佛缘。
即使很多佛家信徒常年供奉佛祖,其身也都没有的佛缘。”
慧觉缓缓道出,盏中的白云又在他枯槁却有力的手中起伏,似是已掌握了这茶的命运一般。
慧觉继续道:“孙施主,这佛缘不是人人皆有,许多人供奉众佛一辈子身上都没有佛缘出现,但是在孙施主身上却是初见便以见得,让老衲心中也甚是愉悦,可喜可贺,可喜可贺。”
佛缘?没想到孙凉到天清寺住这么一遭、被方丈设计在“天地寂灭摩诃伏魔大阵”
之中,竟还被发现身有佛缘,让孙凉有些哭笑不得。
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