二九文学

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第57章 授职下（第1页）

第57章授职（下）

这异象不只引得上界千真万圣关注，更惊动了一尊正在北隋京师大兴善寺下榻的活佛罗汉。

大兴善寺，大隋国寺，其大兴之名，为杨坚所赐，有大兴国运之意。

这尊活佛罗汉轻颂佛号，以慧眼观望北隋龙气，有杀破狼星力加持的龙气，几若腾沸一般。

龙气间，更有凶煞沉浮，兵戈交织之声四起。

“跃马东南射天狼，北国再出英雄，善哉，善哉，”

身穿粗布麻衣的阇那崛多，在见到杀破狼三星与北隋龙气的异象后，佛心有感已知前因。

“师弟，有此异兆，天下格局将变矣！”

一旁的那连提黎耶舍，面露愁苦，轻声道。

那连提黎耶舍的修为，较比阇那崛多要逊色一些。

所以在阇那崛多以慧眼，烛照北隋龙气后，作为师兄的那连提黎耶舍，才察觉到异样。

这二人皆是从北天竺远渡而来的僧人，只是那连提黎耶舍年长，阇那崛多年纪较轻，故而阇那崛多称那连提黎耶舍为师兄。

他们二位佛法精深，与另一位南天竺来的僧人达摩笈多，一并被中土佛家称为三大士。

阇那崛多道：“师兄，此乃天数，天下变革，上界降下星命，或许天下一统之期，不远了！”

那连提黎耶舍微微叹息：“变革，是英雄用武之时，却是黎民百姓之苦难。

希望天下一统后，佛心天子能与民休息，让世人重拾太平祥和。”

阇那崛多双手合十，赞道：“师兄慈悲，”

“师傅，帝师昙延大师在外求见，”

就在师兄弟谈话间，有沙弥来报。

听是帝师昙延大师，阇那崛多和那连提黎耶舍相视而笑。

阇那崛多道：“这個时候，帝师昙延也该来了。”

那连提黎耶舍道：“昙延身为出家人，却被称为帝师，与北国气运干系甚重，北国天子气生变，他如何能坐得住呢？”

阇那崛多道：“他这是想拉上你我，一起帮他保扶中土的轮转圣王啊！”

在佛家的理念中，转轮圣王是拥有七宝，以正法治天下的理想帝王形象。

杨坚尊敬三宝，广建寺院，大兴佛法，这在很多中土僧人看来，这就是他们的转轮圣王。

就连被西魏权相宇文泰钦敬有加的昙延大师，都走出隐修的山林，成为了北隋杨坚的帝师。

阇那崛多对禅房外的沙弥道：“请昙延大师进来，”

沙弥应声后，快步走出禅房。

那连提黎耶舍见阇那崛多神态悠然，问道：“那，你又该如何答复昙延大师呢？”

“你能在这大兴善寺安稳译经，不受打扰，确实是欠了昙延好大的人情，不能不还。”

阇那崛多笑道：“且看，昙延大师如何说吧，”

帝师昙延可不是简单人物，他与净影慧远、天台智顗、嘉祥吉藏并称中土四大圣僧，是中土佛家的领袖，地位崇高。

阇那崛多纵然佛法广大，也不能慢怠帝师昙延。

何况，正如那连提黎耶舍所说，阇那崛多确实也欠着这位帝师好大的人情。

当时阇那崛多见北周宇文邕毁佛，自感宏愿成空，所以他西归北天竺，最后在甘州北部，被当时的突厥佗钵大可汗留住。