二九文学

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第六章 先天道体 仙与神论一（第2页）

盘风知道自己神力充足，战力不低于眼前的二位大神，但想要证道不是战力强大就能证道的，就说盘古强大吧，生生把力之法则修炼到极限，但就是没有证道，没有证道就有可能身陨。

证道证道，证得就是天地大道。

自己境界低下，鸿钧让自己先开头，是想指点自己，不由心中感激。

“吾得大道传承刀之法则，以刀证道。

刀者，道也。

其刀霸道，破除一切障碍。

吾将刀道分为三个阶段，分别为以身御刀，以神御刀，以心御刀。”

“以身御刀者，以手持刀，亦可以身化刀，”

说着盘风浑身散发出一股凛然的气势，整个人犹如一把尖刀无坚不摧，无物不破。

方圆百万里都充斥着霸道的刀气。

好在盘风有意控制，不然这玉京山中的所有生灵都会被刀意抹杀。

却是直接以身化刀，让二神可以更直观的了解自己的道。

如此一来，玉京山中的无数珍禽异兽可以说是获得了天大的好处。

原来现在洪荒之中所诞生的生灵虽然俱是先天神灵，但却是只知修炼自身神力而不识境界。

盘风无意间却是让这玉京山中无数生灵开启了大道之门。

另外值得一说的是境界与战力并不等同，并不是说境界越高战力越强。

境界就是业位，业位分为天仙，金仙，大罗金仙三个业位，这三个业位人人皆可成就，（理论上。

）另外还有一些特殊的业位，比如镇元子成就的就是地仙之祖的业位，三皇证得的是天地人三皇业位等等，这些特别的业位需要一定的机缘需要获得天地的认同方能证得。

最后大罗之后便是那虚无缥缈的圣位。

就像开天辟地的盘古大神，业位仅仅大罗，却因为神力充沛，生生的开辟出广阔无垠的洪荒。

而后来鸿钧证道成圣，虽然业位比盘古高远，但要是让鸿钧再开辟一个和洪荒一样的天地却是不可能的，因为鸿钧没有盘古那般强大的神力。

虽说如此，但业位却是比神力还要重要。

正所谓神力好修，业位难证。

按照盘风的说法来说，神力就是能量，身躯就是容器，只要有无数时间给你锻炼身躯，积攒神力，一头猪都可以成为大神。

而业位就需要体悟天心了，感受天地变化，没有一颗坚定的向道之心，别说圣位，天仙也是难成。

而现在洪荒之中的无数天生神人却是大多陷在误区之中，以为只要神力强大，就能与世长存，对于境界毫不在意。

闲话不再多说，却说盘风口吐真言讲述自己理解的刀之法则的奥秘，如此百年过后最后言道，”

以身御刀，需有一强大体魄，吸收世间尖锐霸道之气，淬炼己身，成就肉身不灭。

吾虽推算有三大阶段，而今却也是在以身御刀阶段。

“

盘风讲道完毕，另外二神却还在细细的品味着盘风所讲的刀道，世间有大道三千，条条皆可证道。

这二位大神虽然所修大道与盘风截然不同，但大道殊途同归，还是有不少可以借鉴的地方。

而盘风经过这百年讲道，将自身所得也是好好的梳理了一番，境界竟是略有提升，这倒是意外之喜了。