二九文学

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拾陆 又相忆上（第4页）

内功到他如今地步，若对方内功远不及他，他双手一拉一扯之间，甚至能够令敌人全身脱臼。

就像唐家看门的手上功夫，最初练时不过是十指灵活，若配上暗劲的修炼，时间渐长双手越发柔若无骨仿若少女柔夷。

不懂此中门道的人或会笑其阴柔，可再往深去，掌心会在烛光下显得透明，此时便能沾衣闭穴，手掌轻轻抚摸别人心脏处，就能杀人于无形之中。

到了最高深处，什么钢甲铁甲，什么横练金钟罩、铁布衫，就像在身上贴纸一样可笑。

所以唐申一直并不注重锻炼气力，其一是即便你能力举泰山，打不到他都是白搭。

其二，就是他一直在修炼内功与暗劲——与明劲不同，因敛气入骨的原因，他没有办法内息外放，也就是没有办法放出“刀气”

或者“剑气”

，往日伪装作“凝气成刃”

，不过是仗着收发随心的玄铁钢丝。

但内劲之中暗劲与明劲孰高孰低还是未知，那日卫家村洞穿酒杯、震落墙皮，便是他小试牛刀。

同样的，站得越高看得越远，他仍未臻至化境。

距离轻功下一层“踏水而行”

，以及内劲下一层的“一羽不能加，一蝇不能飞”

，他还有十数年甚至数十年的路要走。

他不着急，也着急不来。

至少现在这双手，正举着蟹八件，指导一旁吃的欢的人掰开蟹钳蟹腿。

说到唐申，便不得不也说一说罗谷雨。

罗谷雨当年曾与唐申说过，五毒教有一门刀法，一门掌法，三门蛊术。

刀法名为盘影百变，掌法名为千劫万毒手，蛊术分别为补天、引魂、驭虫。

修炼三种蛊术者又有不同，习补天术者被称为蛊医，习引魂术者被称为毒师，驭虫者被称为蛊师。

在苗疆，蛊医与毒师二者相差不大，唯有蛊师需要多一点与众蛊沟通的天赋。

毕竟以苗疆此处遍地是蛊而言，无论是医是毒都要用蛊，蛊师正掐着这一点，凭一只虫笛立于统领位置。

而在中原，医派自成体系，人们往往分不清蛊师与毒师，反以另辟救人之径的蛊医为尊。

罗谷雨就是一个标准的蛊师，同时兼修千劫万毒手。

他妹妹罗白露则是主修千劫万毒手，兼修俗称“跳苗刀”

的盘影百变。

自打审视并比较过罗谷雨和罗白露的“千劫万毒手”

，唐申便一直觉得罗谷雨并不适合这门功夫。

并非说罗谷雨没有习武天赋，而是千劫万毒手顾名思义应该是一门阴狠刁钻的掌法，罗谷雨的个性本就不适合其意境，导致掌法过于阳刚猛烈，许多奥妙无法展露出来不说，长期修炼下去指不得会有什么隐患。

可惜他们现在不过是“初相识之人”

，涉及武功根底，不好交浅言深。

饭局很快便在融洽的气氛中度过，特别是主席位在座诸人的吃相都不至于难看。

唐申和三个封人世家中人，罗谷雨好歹是一教圣子，洛戈也是受过严格要求的。

唯一让封人家三位感觉不解的是，“雷越”

仅仅吃罢面前一碗饭便住口，转而一时与罗谷雨道鱼虾螃蟹，一时给勾不着远方菜碟的洛戈夹菜。

他们想了一转不知其然，便当是雷家家教好，照顾客人无微不至。

某种程度上来说，这算是事实。

封人家三位还不知道雷元江和他宝贝侄儿坐在同一张饭桌上会发生什么。