二九文学

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第78章 吴主五子传三（第3页）

紧接着，诸葛恪开始执掌朝政——诸葛恪是孙和妃子张氏的舅舅，算是孙和的姻亲。

张氏趁机派宦官陈迁去建业，一方面给皇后（孙权的皇后潘氏）上奏疏问安，另一方面也特意去问候诸葛恪。

陈迁临走前，诸葛恪特意嘱咐他：“你回去告诉王妃，我肯定会让她和大王（孙和）过得比别人好。”

这话不知怎么就传了出去，渐渐被更多人知道了。

当时诸葛恪还有迁都的想法，正让人整修武昌的宫殿。

民间本来就对孙和抱有同情，看到诸葛恪和孙和有关系，又在修武昌宫，就开始私下传言：“诸葛恪这是想把孙和接回来，让他重新掌权啊！”

可谁也没想到，没过多久诸葛恪就被诛杀了。

孙峻借着这个机会，立刻发难——他不仅夺走了孙和的南阳王玺印绶带，还把孙和迁到新都（今浙江淳安一带），最后干脆派使者送去毒药，赐孙和死。

孙和知道自己难逃一死，只好和妃子张氏告别。

张氏握着他的手说：“不管是吉是凶，我都跟你一起，绝不会独自活着！”

孙和死后，张氏也跟着自杀了。

整个长沙郡的人听说这件事，都为他们夫妻俩感到悲伤。

后来孙休（孙权第六子）即位，想起孙和的遭遇，就封孙和的儿子孙皓为乌程侯，让他从新都回到乌程（今浙江湖州）老家。

等到孙休去世，孙皓继承皇位。

他刚登基，就追谥父亲孙和为“文皇帝”

，还把孙和的墓迁到明陵，设置了两百户人家的园邑，专门派县令、县丞负责守护祭祀。

第二年正月，孙皓又从吴郡、丹杨郡划出九个县，新设置了吴兴郡，把郡治设在乌程，还专门安排了太守，一年四季都去祭祀孙和。

朝中官员也上奏说：“陛下应该在都城为文皇帝（孙和）建立宗庙，这样才符合礼制。”

宝鼎二年（公元267年）七月，孙皓派代理大匠薛珝负责修建宗庙的寝堂，取名叫“清庙”

。

到了十二月，孙皓又派代理丞相孟仁、太常姚信等人，带着文武官员和两千名中军步兵骑兵，用专门的灵车和皇帝规格的仪仗，往东去明陵，把孙和的灵位迎回都城。

孙皓还特意召见孟仁，亲自在朝堂上拜送他们出发。

（《吴书》记载：孟仁一行人回来的时候，孙皓派去的宦官拿着手诏，一天到晚不停地去问候，就像问候活着的人一样，问“文皇帝的神灵起居怎么样”

。

负责祭祀的巫师说，看到孙和的穿着打扮，跟他生前一模一样。

孙皓又悲又喜，眼泪止不住地流，还把朝中所有公卿、尚书都召到皇宫门口，给他们赏赐，让大家一起分享这份“灵异”

的喜悦。

）