二九文学

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第68章 虞陆张骆陆吾朱传七（第2页）

我们之所以渡海求取马匹，违心顺从公孙渊，是为了应对眼前的急难，消除心腹之患，却反而放弃根本追求末节，舍弃近处治理远方，因愤恨改变计划，因激动调动军队，这正是狡猾敌人希望听到的消息，不是我大吴的最好计策。

另外用兵的方法，是用劳役使敌人疲惫，以逸待劳，得失之间，差别很大。

况且沓渚距离公孙渊，路途还很遥远，现在到达他的岸边，兵力要分成三部分，让强壮的进军，其次的守卫船只，再次的运送粮食，出征的人虽然多，却难以全部用上；加上徒步背负粮食，长途深入，敌人境内多马，会随时拦截袭击。

如果公孙渊狡猾欺诈，和北方敌人没有断绝联系，我们调动军队的时候，他们会互相援助。

如果他确实孤立无援没有依靠，因为畏惧恐慌向远方逃窜，或许难以很快消灭。

假使上天的惩罚在北方荒野拖延，山地的贼寇趁机起兵，恐怕不是万无一失的长远考虑。”

孙权没有同意。

陆瑁又上疏说：“战争，本来是前代用来诛杀暴乱，威慑四方夷族的手段，然而用兵都在奸雄已经消灭，天下太平无事，在朝堂上从容不迫，用多余的时间商议的时候。

至于中原大乱，各地相互牵制的时候，通常需要巩固根基，爱惜人力物力，致力于自我休养，来等待邻国敌人的漏洞，没有在这种时候，舍弃近处治理远方，使军队疲惫的情况。

从前尉佗叛逆，冒用帝王称号，当时天下安定，百姓富足，军队的数量，粮食的储备，可以说是很多了，然而汉文帝仍然认为远征不容易，慎重起兵，只是派人告诫晓谕而已。

现在凶恶的敌人还没消灭，边疆仍然有警报，即使有蚩尤、鬼方那样的叛乱，也应当按事情的缓急来区分，不应该把公孙渊放在优先位置。

希望陛下抑制威严停止计划，暂时让军队安宁，凝神静气暗中谋划，作为以后的打算，天下百姓就太幸运了。”

孙权再次阅读陆瑁的奏书，赞赏他言辞道理端正恳切，于是停止了出征。

起初，陆瑁的同郡人闻人敏在州郡受到的待遇，比宗族中的闻人修还好，只有陆瑁认为不应该这样，后来果然像他说的那样（闻人敏失势）。

赤乌二年，陆瑁去世。

他的儿子陆喜也涉猎文献典籍，喜欢品评人物，孙皓在位时担任选曹尚书。

（《吴录》记载：陆喜，字文仲，是陆瑁的第二个儿子，进入晋朝后担任散骑常侍。

陆瑁的孙子陆晔，字士光，官至车骑将军、仪同三司。

陆晔的弟弟陆玩，字士瑶。

《晋阳秋》称赞陆玩器量宽宏文雅，官至司空，追赠太尉。

）

吾粲，字孔休，是吴郡乌程人。

（《吴录》记载：吾粲出生才几岁，孤城有个老妇人见到他，对他的母亲说：“这个孩子有卿相的骨相。”

）孙河担任县长时，吾粲是小吏，孙河非常赏识他的才能。

孙河后来担任将军，能够自己选拔属吏，就上表推荐吾粲为曲阿丞，后来升任长史，治理地方有显着名声和政绩。

吾粲虽然出身低微，却和同郡的陆逊、卜静等人名声相当。

孙权担任车骑将军时，征召他为主簿，又调出京担任山阴令，回京后担任参军校尉。

黄武元年，吾粲和吕范、贺齐等人一起率领水军在洞口抵御魏将曹休。

正赶上刮起大风，各船的缆绳都被吹断，船只漂到岸边，被魏军俘获，有的船只翻沉淹没，那些还没沉没的大船，水里的幸存者都攀着船舷大声呼救。

其他官兵担心船会倾覆，都用戈矛撞击呼救的人不让他们上船。

只有吾粲和黄渊让船上的人接应救助他们，身边的人认为船载重过大一定会沉没，吾粲说：“船要是沉了，我们就一起死！

人家处境危难，怎么能抛弃他们呢？”

吾粲和黄渊这样救活了一百多人。

战事结束返回后，吾粲升任会稽太守，征召隐士谢谭担任功曹，谢谭以生病为由不来赴任，吾粲教导他说：“应龙凭借能屈能伸显神奇，凤凰凭借美好鸣叫显珍贵，何必一定要在天外隐藏身形，在深潭潜藏鳞甲呢？”

吾粲招募集合民众，被任命为昭义中郎将，和吕岱一起讨伐平定山越，入朝担任屯骑校尉、少府，后来升任太子太傅。