二九文学

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第三百五十七章 阵法（第1页）

将土地田产挂在城隍庙名下，不但可以避免那些世家大户，地方豪强窥视，同时也让城隍庙有了稳定的进项。

虽然只是一到两成，但是这土地足有上万亩之多，供养一座城隍庙绰绰有余，还可以收养更多的孤儿。

同时有了这城隍庙的虎皮在身，也不用怕那些官员胥吏欺压盘剥，可谓是一举数得。

很快将这些事情处理完了之后，陆凡开始查看另外一些特殊的战利品。

打开一个檀木箱子，只见这箱子里面摆放了一卷书籍，这书籍并非用纸写成，而是一卷绢布之上，只是这绢布质地坚韧水火不侵。

其中记录的正是那欢喜禅功。

不仅有真气运转方式，还有修炼时候的各种姿势。

也不知道当初绘制这功法之人是什么恶趣味，将这功法画的是惟妙惟肖，活灵活现，可以比拟春工图。

陆凡简单的看了一番，这欢喜禅功实际上是一门双修功法，但是却被那些和尚們修炼成了采补功法。

虽然两者很是相似，但是却截然不同。

双修功法乃是正道修行法门，修行两人乃是道侣，修炼之时都会进步，获得好处，但是采补就不同了，采补只会单方面受益，另一方则是亏损。

乃是损人利己的功法。

而且因为损人利己，这采补功法初期进展极为迅猛，只是到了中期之后就举步维艰。

主要原因就是采补修炼，真元驳杂不堪，根基不稳，虽然进境很快，但是想要进阶却很难。

陆凡简单的看了一遍这功法，双修功法虽然比普通修炼快，但是修炼要求心性很高，一旦沉迷肉欲之中，这双修自然也就废了。

一般心性不够的修炼了这功法也是有害无益。

看过这功法之后，陆凡随手收了起来，这功法虽然他不打算修炼，但是其中也有不少可以借鉴的地方。

除了这欢喜禅法之外，箱子中还有一本如来金身，这功法正是用来修炼如来金身的。

借助香火之力凝聚金身法相，威力还是很不错的。

之前和陆凡争斗的那法相就是按照这里面的方法修炼的。

。

这门功法除了可以修炼佛祖金身外，还可以修炼菩萨金身、护法金身等等。

陆凡也可以用来借鉴方式来凝聚道门金身。

最让陆凡感兴趣的乃是一本金刚伏魔阵，这金刚伏魔阵需要十八名修炼功法一致，实力也相近，经过大量演练最后才成功的。

这些和尚将这金刚伏魔阵和这佛祖金身这两种法门融合在了一起。

将十八人的力量整合为一。

原本这些和尚虽然修炼了佛门金身，但是并不足以炼成佛祖金身，现在这些和尚通过金刚佛魔阵将所有人的力量整合唯一，威力自然强大。

那些和尚们原本都是筑基巅峰的实力，但是在使用了金刚佛魔阵之后，力量直接突破到了金身期。

这金刚佛佛魔阵将十八人修为，气息合二为一，威力自然不容小觑。

陆凡对着门阵法很是感兴趣，他准备搞清楚其中的原理，然后再制作北斗七星阵，或者三十六天罡大阵。

这门阵法可是好东西，让筑基修士拥有了接近金丹期修士抗衡的力量。

陆凡这次收获最大的就是这份功法了。

他准备将这阵法搞清楚之后，当做景阳宗的镇派阵法。

要知道金丹期和筑基期的差距可谓是天壤之别，金丹期已经是大门派中掌教或者长老的实力，筑基期不过是内门弟子。