二九文学

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序章 曼珠与沙华（第1页）

人在死后，肉体会腐烂，可留存下来的记忆和情感，会转化为一道没有重量的阴魂，飘落下阴间。

生命起于阳间，那么与之对应的阴间，就是容纳阴魂的栖所，因为魂无实体，所以他们可以穿过阻隔阴阳的鬼门关。

踏入鬼门关后，飘渺的阴魂，就会重新拥有实实在在的阴体，再被划分为，东、南、西、北的四大部继续生活。

北部立法殿，存七百四十条铁律，作奸犯科者关押鬼司府，受皮肉苦，享鞭打刑，北境独立十八地狱，专押十恶不赦的人皮牲畜。

西部立学堂，存八千家学府，供学习礼、法、诗、乐，南境独立风雷寺，供奉风，雷，雨，电，四大正神，庇佑阴间风调雨顺。

南部立兽宫，存花鸟蛇虫，奇珍异兽，特存三足乌，四角龙，协调阴间日昼。

东部存人宅，立酒、色、财，气，三万七千家小楼，供穷劳作，供富享乐，酒殿内供吃喝，外供畜牧耕种，色殿供欲、赌、毒，财殿，可兑换阴间钱币，气殿专记阴魂名单。

职位不分高低贵贱，在下受苦，在上享乐，只要攒足了银两，就能在来世投胎好人家。

气部明码标价，没银子入畜体，十两买木体，三十两买人体，其中十两到五百两不等买相貌，十两到五千两不等买天赋，十两到五万两不等买出身。

除此之外的财殿上，特有一所让人望而却步的极乐乡，那里供奉着生前为国家和百姓，做出过重大贡献的英雄，受香火朝拜，享乐百年。

理论上阴间和阳间没有本质上的区别，同样可以安家立业，娶妻生子，但唯一的区别，就是脑袋里多的那一份记忆，千百年来，总有那么些人，因为这忘不掉的思念而选择孤独至死。

阴间和阳间的寿，统一为一百五十年，假设在人间活了四十年，那么在阴间剩余的寿命，就有一百一十年，等待阴魂耗尽了寄存于阴阳两界的寿，那么就会有一道勾魂的琴声，引领它们走上终点的桥。

喝一碗青色的孟婆汤，忘却两生的所见所闻，变为一副只会行走的空白躯壳，桥是最后的界限，走过了就会有轮回，因为没有回头和选择的权利，世人给它起名为“奈何”

桥。

奈何桥后虽然没有能走的路，但百里上的天空，却悬立着一座通天塔，立三千尊台位，高千丈，任职七十二尊正神，以身份高低立位。

而立于最高处者，是阴间两位至高无上的王，掌控律法的地藏、掌管生死的阎罗，而传说中百宝夺笑的游戏，正是操控生死的阎罗王创下的。

十万年前阴间新立，初登大宝的小阎罗荒淫无度，草菅人命，常常制定特殊规则的游戏，来折磨死去的阴魂，从而达到自己变态的快乐。

自此引得阴间怨声载道，以至于地藏王联合七十二尊正神，组织了一次变革，逼迫小阎罗下入凡尘，做一世凡人，磨砺意志。

人的天性常常与血肉相连，若不忍心伤其根骨，就无法摒弃，活活饿死在人间的阎罗，在这次历练中，可谓是王者归来。

他宛如变了一个人，知人善任，明智善理，先后捕获了三足乌与四角龙，把阴间按照人间的布局，重新划分四部，创立了前所未有的繁荣。

但也不知道是不是死性不改，阎罗继续造出了用午马寄信的百宝夺笑。

规则是逗笑一尊立于黄泉路上的紫玉石像，一百箱珍宝的门槛，如果逗不笑就死在这，逗笑了就随意带走一个没有投胎的人。

逗笑没有血肉的石头，本该是让天下人笑掉牙的笑话，但事与愿违，千百年来死在这游戏上的人，不下百万。

不知过了多少年后，又有一个在脸上涂满搞笑油彩的年轻人，踏上了这条必死的路

遍体鳞伤的少年，手持着一朵红花，来到了黄泉路上，看着眼前的紫玉冰石，他自信满满地想好了要做的鬼脸，可还没来得及扮丑，玉石就看着他手里的花，上扬起了嘴角。