二九文学

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第14章 打死你个龟孙(第1页)

自这天之后,陆建国每晚都在店里用投影仪播放一些影片,其题材大多以凄美的古装爱情片为主,例如《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》等等。

这些片子都有一个共同的特点,男人看了会沉默,女人看了会流泪。

事后,影片中那些百转千回的爱情故事自然会引起观众们的广泛讨论,这些天街头巷尾到处都能是关于“痛骂马文才混蛋”

、“感慨梁祝二人化蝶双飞”

之类的议论声。

这样一来,陆建国的店铺名声自然也会以一种不可阻挡的趋势迅速传播开来。

每晚前来观影的群众成几何倍增,陆建国则顺势开启了观影收费模式。

由于人们无法理解电影背后的科技,再加上影片镜头中经常出现飞天遁地灵异画面,所以人们只能通过神学的角度来解释他们看到的一切。

有人说这些画面是神仙下凡,有人说这是一面能看到神仙界的镜子。

但是陆建国从未对此做出官方解答,所以经常会看到两派人各持己见吵得不可开交的样子。

出于对神灵的敬畏,人们对于看电影要交钱这一制度表现的还是很积极的,因为他们觉得那是孝敬神灵的香火钱,不交钱那是极大的不敬。

为什么他们会如此痛斥不交钱看电影的行为呢?

道理其实很简单,因为遥控器攥在陆建国的手里,如果有人不交钱,他就不按播放键。

一个暂停,就把所有人都卡住了。

“叫你不交钱,孝敬神仙的香火钱你都不出,打死你个龟孙!”

陆建国连面都不用露,那些不交钱的观众就会被其余人一顿毒打然后轰出去。

虽然一切都很顺利,但是也有让陆建国感到头疼的地方。

那就是,一到白天,他的店铺就变成了神庙。

门前被支了一张五尺见方的红木几案,上面摆着一个巨大的香炉,还供奉着各种各样的牌位。

夸张的是,这些牌位中居然还有梁山伯和祝英台。

前来上香磕头的人那真是络绎不绝。

后山尼姑庵都要断粮了,求子的、求财的、求平安的全都跑这里来磕头了。

陆建国真是哭笑不得,他又有什么办法呢,难道跟这些人讲科学道理?废除迷信?讲不通的,如果他真的这样做,恐怕只会被扣上亵渎神灵的罪名乱棍打死。

在平阳镇上的奇闻传播到附近州县以后,不少达官显贵、王侯世子都闻风而来。

而在这天,来到平阳镇的纨绔子弟中,最有背景的一位名叫王典,其父官居太尉,乃是大梁国武官之首,掌控天下兵马大权。

虽然说将门无犬子,可这位王公子却是个特例,他文不成武不就,只擅长吃喝玩乐。

为了搜罗世间的玩物,他特地养了一批和他一样游手好闲的混混做他的门客。

在这些门客之中最招王典待见的名叫刘幺儿,因为天底下所有好玩的东西都逃不过他的眼睛,所以王典特意给他取了个外号,八只眼。

这次带路王典来到平阳镇的正是这个刘幺儿。

疾驰的马车上。

“幺儿,这回的故事当真有你说的那么玄乎?”

王典摇着折扇道:“我这回可是瞒着父亲从京城大老远赶来的,你要是敢有半句虚言,我绝不轻饶你!”

“放心吧,公子,全都是我亲眼所见,我刘幺儿敢以性命担保。”

“这么说,传闻中七仙女洗澡的事情也是真的?”

“一点也不假!”

“嘿嘿嘿。”

王典忍不住偷笑起来,“那祝英台可有传言中那般美貌,你都瞧清楚了?”

“与小郡主不相上下!”

“嘿嘿嘿!”

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