二九文学

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卷第三 勉学（第5页）

李奇注：“以马乳为酒也，揰挏乃成。”

二字并从手。

揰挏，此谓撞捣挺挏之，今为酪酒亦然。

向学士又以为种桐时，太官酿马酒乃熟。

其孤陋遂至于此。

太山羊肃，亦称学问，读潘岳赋：“周文弱枝之枣”

，为杖策之杖；世本：“容成造历。”

以历为碓磨之磨。

谈说制文，援引古昔，必须眼学，勿信耳受。

江南闾里闲，士大夫或不学问，羞为鄙朴，道听涂说，强事饰辞：呼征质为周、郑，谓霍乱为博陆，上荆州必称陕西，下扬都言去海郡，言食则餬口，道钱则孔方，问移则楚丘，论婚则宴尔，及王则无不仲宣，语刘则无不公干。

凡有一二百件，传相祖述，寻问莫知原由，施安时复失所。

庄生有乘时鹊起之说，故谢朓诗曰：“鹊起登吴台。”

吾有一亲表，作七夕诗云：“今夜吴台鹊，亦共往填河。”

罗浮山记云：“望平地树如荠。”

故戴暠诗云：“长安树如荠。”

又邺下有一人咏树诗云：“遥望长安荠。”

又尝见谓矜诞为夸毗，呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。

夫文字者，坟籍根本。

世之学徒，多不晓字：读五经者，是徐邈而非许慎；习赋诵者，信褚诠而忽吕忱；明史记者，专徐、邹而废篆籀；学汉书者，悦应、苏而略苍、雅。

不知书音是其枝叶，小学乃其宗系。

至见服虔、张揖音义则贵之，得通俗、广雅而不屑。

一手之中，向背如此，况异代各人乎？

夫学者贵能博闻也。

郡国山川，官位姓族，衣服饮食，器皿制度，皆欲根寻，得其原本；至于文字，忽不经怀，己身姓名，或多乖舛，纵得不误，亦未知所由。

近世有人为子制名：兄弟皆山傍立字，而有名峙者；兄弟皆手傍立字，而有名机者；兄弟皆水傍立字，而有名凝者。

名儒硕学，此例甚多。

若有知吾钟之不调，一何可笑。

吾尝从齐主幸幷州，自井陉关入上艾县，东数十里，有猎闾村。

后百官受马粮在晋阳东百余里亢仇城侧。

并不识二所本是何地，博求古今，皆未能晓。

及检字林、韵集，乃知猎闾是旧躐（足改谷）余聚，亢仇旧是（谷曼）（谷九）亭，悉属上艾。

时太原王劭欲撰乡邑记注，因此二名闻之，大喜。

吾初读庄子“螝二首”

，韩非子曰：“虫有螝者，一身两口，争食相龁，遂相杀也”

，茫然不识此字何音，逢人辄问，了无解者。

案：尔雅诸书，蚕蛹名螝，又非二首两口贪害之物。

后见古今字诂，此亦古之虺字，积年凝滞，豁然雾解。

尝游赵州，见柏人城北有一小水，土人亦不知名。

后读城西门徐整碑云：“（水百）流东指。”