二九文学

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第13章 如来名号品第七（第2页）

如来于彼，或名水天，或名喜见，或名最胜王，或名调伏天，或名真实慧，或名到究竟，或名欢喜，或名法慧，或名所作已办，或名善住。

如是等其数十千，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此四天下北，次有世界，名有师子。

如来于彼，或名大牟尼，或名苦行，或名世所尊，或名最胜田，或名一切智，或名善意，或名清净，或名瑿罗跋那，或名最上施，或名苦行得。

如是等其数十千，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此四天下东北方，次有世界，名妙观察。

如来于彼，或名调伏魔，或名成就，或名息灭，或名贤天，或名离贪，或名胜慧，或名心平等，或名无能胜，或名智慧音，或名难出现。

如是等其数十千，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此四天下东南方，次有世界，名为喜乐。

如来于彼，或名极威严，或名光焰聚，或名遍知，或名秘密，或名解脱，或名性安住，或名如法行，或名净眼王，或名大勇健，或名精进力。

如是等其数十千，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此四天下西南方，次有世界，名甚坚牢。

如来于彼，或名安住，或名智王，或名圆满，或名不动，或名妙眼，或名顶王，或名自在音，或名一切施，或名持众仙，或名胜须弥。

如是等其数十千，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此四天下西北方，次有世界，名为妙地。

如来于彼，或名普遍，或名光焰，或名摩尼髻，或名可忆念，或名无上义，或名常喜乐，或名性清净，或名圆满光，或名修臂，或名住本。

如是等其数十千，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此四天下次下方，有世界，名为焰慧。

如来于彼，或名集善根，或名师子相，或名猛利慧，或名金色焰，或名一切知识，或名究竟音，或名作利益，或名到究竟，或名真实天，或名普遍胜。

如是等其数十千，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此四天下次上方，有世界，名曰持地。

如来于彼，或名有智慧，或名清净面，或名觉慧，或名上首，或名行庄严，或名发欢喜，或名意成满，或名如盛火，或名持戒，或名一道。

如是等其数十千，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆世界有百亿四天下，如来于中，有百亿万种种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆世界东，次有世界，名为密训。

如来于彼，或名平等，或名殊胜，或名安慰，或名开晓意，或名闻慧，或名真实语，或名得自在，或名最胜身，或名大勇猛，或名无等智。

如是等百亿万种种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆世界南，次有世界，名曰丰溢。

如来于彼，或名本性，或名勤意，或名无上尊，或名大智炬，或名无所依，或名光明藏，或名智慧藏，或名福德藏，或名天中天，或名大自在。

如是等百亿万种种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆世界西，次有世界，名为离垢。

如来于彼，或名意成，或名知道，或名安住本，或名能解缚，或名通达义，或名乐分别，或名最胜见，或名调伏行，或名众苦行，或名具足力。

如是等百亿万种种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆世界北，次有世界，名曰丰乐。

如来于彼，或名薝蔔华色，或名日藏，或名善住，或名现神通，或名性超迈，或名慧日，或名无碍，或名如月现，或名迅疾风，或名清净身。

如是等百亿万种种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆世界东北方，次有世界，名为摄取。

如来于彼，或名永离苦，或名普解脱，或名大伏藏，或名解脱智，或名过去藏，或名宝光明，或名离世间，或名无碍地，或名净信藏，或名心不动。

如是等百亿万种种名号，令诸众生各别知见。