二九文学

手机浏览器扫描二维码访问

第五节 一场美丽的梦幻（第2页）

柳三变，你居然忘记了尊贵的武功阿哥。

忘记了命运的贵人，人家为了皇上的安危，出生入死，拼死抵抗，使刺杀皇上的企图不能得逞，因此建立卓越功勋，受到皇上格外器重，本可以高官厚禄，大权在握，人家都能执著于武功的最高境界，重上少林，重修武功，在一般武林人士想都不敢想的绝境之中，竟然创造了奇迹，使小王爷安全脱险。

于是，柳三变下定决心，要尽孝就尽大孝！

对，努力继承爷爷和家父的讲究生存策略的生存之道，有舍才能有得，不必活在灰色理论的境界里，要懂得变通，懂得迂回，懂得以柔克刚，不拘泥于小节，不碍于情面，在现时中活出自己的精彩，活出自己的智慧，活出自己的精明能干。

尽大孝，难免会有牺牲。

好吧，那就牺牲在世俗眼中的愚孝，不必顺遂父母的养儿防老的心愿，不必让他们享受儿孙满堂的天伦之乐，甚至牺牲自己的娇妻，让她守活寡，让她饮泣忧伤的眼泪生存，让她在痛苦的煎熬中挣扎。

这样，便能成就完美的大孝了。

俗话说，忠孝两难全，“忠”

是头等大事，是最最重要的，为了“忠”

，为何不能牺牲“孝”

呢？“忠”

，同样是与儿女情长不能共存的，对于娇妻而言，成全你的节操，在人们心目中树立起永垂千古的贞洁牌坊，这本身就是“忠”

的体现。

柳三变越想越觉得轻松了许多，他甚至想到了作为一个读书人，一个饱学四书五经的文化人，言不必称孔孟，行一定要符合孔孟之道的最超然的境界，要用实际行动证明孔孟之道是至理的化身，是放之四海而皆准的真理！

于是，柳三变的内心世界越来越强大，他为了光宗耀祖，为了对得起灵秀的崇安祖籍之地，他心甘情愿地吃尽千般苦，不仅要绞尽脑汁地理解孔孟之道，还要做到活学活用，不仅要成为孔孟之道的理论研习者，更要成为实践方面的践行者。

柳三变做好了遭人白眼的心理准备，路是一步一步走出来的，学步之初，谁天生就会健步如飞呀，谁天生就能跨三江过五湖的，总是在长辈的提心吊胆中跌跌撞撞地摔过来的，总是在挑剔的眼光中被轻视而走稳的，总是在嗤之以鼻地贬斥中由走而跑的，然后才能在同道中人的央求下回头看一眼，才能在追赶者的苦苦衷求下报以胜利者的微笑，才能在气馁者的唉叹声中感受到成功者的快乐。

他也做好了装孙子的心理准备，人都是一点一点地成长起来的，尤其是在政治前途方面更是如此。

装孙子是需要勇气才能做好的，明明是熟悉的路径和方向，偏偏要假装不认识路，辨不清方向，装得唯唯诺诺的，装得可怜兮兮的，装得傻不拉唧的，牵着趾高气扬者的衣襟，有时还装出平地摔跟斗的无能模样，让趾高气扬之人在贱视、鄙弃和自我膨胀中大发慈悲，大发善心，愿意引着你走，愿意牵着你走，愿意拎着你走。

装孙子是需要智慧才能坚持下去的，时时刻刻为自尊煎熬着，时时刻刻被自信狙击着，时时刻刻被自豪诅咒着，时时刻刻为渴望成为老子而自嘲着，那你还活不活下去呢？如果放弃存活的念头，装孙子还有意义可言吗？如果你懂得人类成长的基本规律，不当孙子，哪有老子，老子都是从孙子的信心中站立起来的，都是从孙子的全心全意中熬过来的，明白了这种人类的生存智慧，就有了成为老子的希望，孙子就不会白当！

（未完待续。

）u