二九文学

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第46章 断章3 蓝雨薇篇 愈八（第1页）

第46章断章3：蓝雨薇篇愈【八】陈美亦把玩手中的花生壳，言语犀利：“民权沦丧，即思想沉沦，伦理涣散！

龚自珍曾言‘欲灭其国，先灭其史；欲灭其族，先灭其文’。

你所提及的清宫戏，部部皆夸康雍乾皇帝圣贤如神、十全老人，呸！

你可知这百年内，竟有三百多起文字大狱么？

康熙时期，一本私著《明史》，作者、刊者、阅者、传者，无不斩首杖毙！

雍正时期，雍正从翰林院庶吉士徐骏的诗集中，查找出‘清风不识字，何事乱翻书’、‘明月有情还顾我，清风无意不留人’等诗句，竟以徐骏存心诽谤，照‘大不敬’律斩立决。

乾隆时期，常为乾隆润色御诗，被誉为‘老名士’的沈德潜，只因《咏黑牡丹》中有‘夺朱非正色，异种也称王’一联，便遭抄家株连、开棺戮尸之祸，导致广大士子不问国事、家事、天下事，整日埋首于考据！

芸芸众生，悲喜不得语；铮铮英雄，敢怒不敢言！

万民一盘散沙，只求抬旗入籍，奴才包衣，毫无爱国、报国之心，这便是‘圣贤如神，十全老人’之‘功德’？怎么不谓之‘欲灭其族，先灭其文’！

？

而宋明两代，臣子上书痛斥君王过失而不被斩，论及时政而不获罪，这与满清如何相提并论【8】？雍正有书籍《大义觉迷录》，分明有‘朕非中国之人，本朝之为满洲，犹中国之有籍贯’之记载，俨然一副殖民者的狂傲嘴脸！

试问我等今人如何将其定义为‘中国人’！

？何况中华典籍精深博大，被查封、焚毁竟达七十万卷有余！

烧不掉的，凡有‘明’、‘华’字样，恣意篡改！

可怜岳武穆《满江红》中，一句‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’竟被篡改为‘壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血’，这难道不是‘欲灭其国，先灭其史’？而我宋明两朝重视对经史典籍的刊印、出版，更诞生《明儒学案》、《天工开物》等巨著【9】人才凋敝，文治废弛，岂不是‘思想沉沦，伦理涣散’！

？”

雨薇听罢，抚额叹息不止：“‘民不聊生’又当何解？”

慷慨激昂多时，陈美亦已觉清亮的嗓子转而沙哑。

她从袋中取出一水壶，少许润了嗓子，恨声道：“西域蒙藏等地，划作禁区；辽东柳条之域，不得出关；迁沿海同胞于内地，严惩出海者。

《台湾外志》记载：‘一时人民失业，号泣之声载道，乡井流离颠沛之惨非常……老稚填于沟壑，骸骨白于荒野’，如此行径断汉唐之丝绸之路，宋明之远洋贸易，可谓‘众民安乐’？如今史学界吹嘘‘康乾盛世’，实则年年饥荒，人人相食【10】！

这难道不是‘民不聊生’？明末火器何等发达，满清却坚持骑射，有议火器者杀无赦！

而八旗子弟真的坚持骑射？非也！

实则跑马圈地、提笼架鸟，致使我华夏科技停滞，越发落后西方！

只得自十九世纪起，共签下一千多项屈辱条约，不停地割地赔款，满足洋人的无尽贪欲！

待洋人胃口更大，炮火压阵，咸丰便吓得避居承德，慈禧仓皇西逃，让我同胞任由洋人欺侮宰割！

这难道不是‘民不聊生’？满清不以为耻，反而宣称‘宁与外贼，不与家奴’、‘保大清，不保中国’，把我同胞膏血悉数跪送与洋人，令我华夏民弱、财匮、技穷，积弱数百年！

这不是‘民不聊生’又是什么？”