二九文学

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第七章 王百万在悄然行动（第2页）

你要是说它是冷漠无情，那你真是曲解了这个一贯沉默的大思想家了；两个例子足以说明问题。

当公牛嗅到母牛就在附近的时候，这时，任凭你主人的鞭子有多狠烈，不在乎拴鼻的牛绳有多坚韧，都等于形同虚设，于是老牛是那样的疯狂，那样的义无反顾地朝着母牛狂奔而去。

这是什么？这是爱的力量。

这一点，人类是可以理解的，因为人们知道爱情的力量从来可以压倒一切。

其次是，不管是盛世太平的日子，还是灾难频乃的日子。

老牛在吃着吃着青草的时候，它会突然抬起它那颗一向多愁善感的大头颅，朝四周望一望，看一看，仿佛它在对眼前浮华的世景，作出未来还有苦难的惊世骇俗的预言。

牛车在大路上无精打采地颠簸着，此刻，王百万脑海里的思绪，也像眼前平旷田野上的田埂——千头万绪。

他像一个生了重病的人，耷拉着沉重的大脑袋，看着自己盘在牛车上，穿着绸缎料子的裤子的双腿，闷声不响地沉浸在自己的思绪中；而那个赶牛车的老人，他绝对是一个忠实的奴仆，因为偌大一个嵩山庄园，拥有几百婢仆的大家庭，如今在得失面前，在利益关头，也只有这个赶牛车的老人愿意和王百万奋斗到底了。

这是多么高贵的一种品德——财富不能动其心，威逼不能改其节。

他尽管老态龙钟，他尽管衣衫褴褛，可那又怎样，丝毫不妨碍他做一个勇敢而正直的人；相反，那些依旧留在嵩山庄园的人们，尽管日后他们有幸穿金戴银，可站在这位老人面前，他们依然像趴在地上蠕动的毛毛中一样渺小、卑微；对于老人的伟大，这些人是不敢拿眼睛迎视的，相比之下他们感到自己太可怜了！

老人看上去已十分苍老了，我们不该去估测一个耄耋老人的高龄，正如不该去估测一座原始森林它拥有多少棵树一样，那是一种触犯，那是一种不敬的亵渎。

他的干涩的两颊都已凹陷在口腔里，因此他干瘪的下颏才会显得更加尖削；他雪白的眉毛，都已耷拉在眼皮上了；他的眼皮干涩而倦怠，仿佛随时都将停止远眺。

但这一切并不可憎，相反，是那样的慈祥；因为人类的爷爷奶奶都会拥有这样的时刻！

只要是对爷爷奶奶有爱的子孙们，就一定会对这个老人充满同情与尊敬。

老人的粗布衣服已浆洗得脱了原色，上上下下打着补钉；还好，这身衣服他穿起来一定很温暖，因为它浆洗得那样干净。

是啊，贫穷是底层的人们很难摆脱的苦难；但是干净却是穷人可以自主把握的体面和温暖。

人的伟大往往都是环境造就的，这次的旅行，这个赶车的老人，对于嵩山庄园的那群人来说，他的伟大注定是个不争的事实。

当人们处在极度的悲愤中，往往他的大脑会出现两种状态；一种是一片空白的混沌状态，一种是深陷回忆的沉思状态。

现在王百万的思想就是后一种，他的思绪已回到了二十年前的往事之中。

然而，这些像潮涌一般纷繁的往事中，只有那记钻心疼痛的耳光让他记忆犹新。

这记耳光也常常使他半夜惊醒。