二九文学

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第八十四章 辩机留下的龟甲（第3页）

顾倾城的发已经被赤焰尊者剪去，只能垂至两肩。

她在宝铃对面盘坐，单掌稽首，闭目低语:“宝铃，我确信，留下龟甲的人，是大唐高僧辩机。

在夏ri之宫的冥想之室里，我已经认识到这一点。

他为玄奘法师连缀、抄录《大唐西域记》，不仅仅是简单的文字加工，而是深谙其中的奥秘，从古怪的取经路线中领悟到，有法力无边的罗刹魔女存在，凭汉传佛教取经者的微薄之力无法逾越，向西必死无疑，所以才绕行西北。

玄奘法师求学于印度，跋涉数年，已经获得了消灭罗刹魔女的方法，而那方法就藏在《大唐西域记》这套著作中。

辩机毕竟只是僧人而非江湖术士，没有足够的jing惕心，不能保全自己，才会遭到飞来横祸。

那是他的命运使然，该宫廷疑案已经湮没于历史之中，无从查考，但我们一定要记住，光明与暗昧是同时存在的，有动力必有阻力，有降魔者、除魔者，就必有护魔者、拜魔者。

辩机的死，就是拜魔者所为。”

“所以说，《大唐西域记》的jing华，全都在龟甲之上。

可叹盛世大唐都城长安那么多终生修行的僧人中，再没有一个能延续辩机的思路，把破译秘密的工作进行下去。

汗牛充栋的煌煌经卷，换来的也只是朝代更替，鸡毛鸭血。”

宝铃回应。

中华民族上下五千年历史中，此类疑案数不胜数。

只要是皇帝下诏诛杀的罪犯，再有天大的冤情，也无人敢为之翻案。

所以，辩机的“yin僧”

之名，已经背负了千年之久。

对于旁人来说，事不关己高高挂起，既然没有利益可得，谁愿理会此案?

“天可怜见，他在龟甲上凿字，交付给瓦岗寨伏魔师，辗转带到来，为当年的镇魔之战起到了决定xing的作用。

史学家笔下只记住了高高在上的有名英雄，却完全忘记了默默地躬耕幕后的无名英雄们。”

顾倾城说。

关文不禁想到了拉萨地底由程大师率领的那些人，年复一年ri复一ri地幽居其中，只为了一个不朽的“伏魔”

信念。

“这个世界上并非没有英雄，而是缺少发现英雄的伯乐。”

他感慨万分地说。

“唐宋八大家”

之首韩愈在文章《马说》中如此说:“世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。”

此中意思，放之四海而皆准。

“没有人可以要当英雄，只是情势所逼，不得不站出来，拯救万民于水火倒悬之中。

关文，其实能够选择的话，我愿意此刻就放下一切，平凡隐退，不做从前名震天下的赏金猎人，也不做今ri万里挑一的除魔者。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回……古来征战几人回……这一句，真的是道尽了出征者的满腹心事。”

顾倾城睁开眼睛，满脸都是苦笑。

“我倒是喜欢另外的两句诗——‘古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名’。

天还早，夜还长，我们不如开怀畅饮直到午夜，看古人辩机到底要告诉我们什么?”

宝铃笑起来。

两个女孩子的xing情原本是顾倾城豪迈大方、宝铃积弱哀伤，此刻正好倒了个个儿。

藏地是不缺好酒的，房间的一角，就有曲松坚没来得及搬走的一箱青稞土酒。

那种用纯粮食采用藏地土法酿造的美酒，一开盖就透着醇厚质朴的芳香。