二九文学

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第89章 安禄山范阳造反 封常清东京募兵（第3页）

河北一路都是他的一路统属之地，所过州县望风瓦解；地方官员，或有开门出迎的，或有弃城逃走的，或有为他擒戮的，无有一处能拒之者。

安禄山以太原留守杨光翙依附杨国忠为同族，欲先杀之。

乃一面发动人马，一面预遣部将何千年、高邈，引二十余骑，托言献射生手，乘驿至太原。

杨光翙此时尚未知安禄山的反信，只道范阳有使臣经过，出城迎之，却被劫掳去了，解送禄山军前杀了。

玄宗初闻人言安禄山已反，还疑是怪他的讹传其事，及闻杨光翙被杀，太原报到，方知安禄山果然反了，大惊大怒。

杨妃也惊得目瞪口呆。

玄宗于是召集在朝诸臣，共议此事。

众论纷纷不一，也有说该剿的，也有说该抚的，惟有杨国忠扬扬得意说道：“此奴久萌反志，臣早已窥其肺腑，故屡渎天听，陛下乃今日方知臣言之不谬。”

玄宗道：“番奴负恩背叛，罪不容诛，今彼恃士卒精锐，冲突而前，当何以御之？”

国忠回奏说道：“陛下勿忧，今反者只禄山一人而已，其余将士，都不欲反，特为安禄山所逼耳。

朝廷只须遣一旅之师，声罪致讨，不旬日之间，定为传首京师，何足多虑。”

玄宗信其言，遂坦然不以为意。

正是：

奸相作恶，乃致外乱。

大言欺君，以寇为玩。

却说安庆宗自发书遣使之后，指望其父入京，相会有日。

不想倒就反起来了，一时惊惶无措，只得肉袒面缚，诣阙待罪。

玄宗怜他是宗室之婿，意欲赦之。

杨国忠奏说道：“安禄山久蓄异志，陛下不即诛之，致有今日之叛乱。

今庆宗乃叛人之子，法不可贷，岂容复留此逆子以为后患乎？”

玄宗意犹未决，国忠又奏说道：“安禄山在京城时，蒙圣旨使与臣为亲，平日有恩而无怨，乃无端切齿于臣。

杨光翙偶与臣同姓，禄山且还怨及于彼，诱而杀之。

庆宗为禄山亲子，陛下今倒赦而不杀，何以服天下人心乎？”

玄宗乃准其所奏，传旨将安庆宗处死。

国忠又奏请将其妻子荣义郡主，亦赐自尽。

正是：

未将元恶除，先将逆孽去。

他年弑父人，只须一庆绪。

玄宗既诛安庆宗，即下诏布宣安禄山之罪状，遣将军陈千里，往河东招募民兵，随使团练以拒之。

其时适有安西节度使封常清，入朝奏事，玄宗问以讨贼方略；那封常清乃是封德彝之后裔，是个志大言大之人，看的事体轻忽，便率意奏道：“今因承平已久，世不知兵，武备单弱，所以人多畏贼，望风而靡；然事存顺逆，势有奇变，不必过虑。

臣请走马赴东京，开府库，发仓禀，召募骁勇，跳马箠渡河，击此逆贼，计日取其首级，献于阙下。”

玄宗大喜，遂命以封常清为范阳平卢节度使，即日驰赴递驿，直赶到东京，募兵讨贼，听其便宜行事。

说话的，自古道：“养兵千日，用在一朝。”

那兵是平时备着用的，如何到变起仓卒，才去募兵；又如何才有变乱，便要募兵起来，难道安禄山有兵，朝廷上到没有兵么？看官，你有所不知。

原来唐初时，府兵之制甚妙，分天下为十道，置军府六百三十四，而关内居其半，俱属诸卫管辖，各有名号，而总名为折冲府。

凡府兵多寡，其数分上中下三等：一千二百人为上等；一千人为中等；八百人为下等。

民自二十岁从军，至六十岁而免，休息有时，征调有法。