二九文学

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第六十五章 繁杂的婚礼（第6页）

老丈人岳父说的是：“戒之敬之，宫室无违命！”

岳母也说：“勉之敬之，夙夜无违！”

大致的意思都是教导做媳妇的，到夫家以后要小心顺从，收敛脾气，老实听话。

其实在夫婿亲迎前，女方的父母就应该多次叮嘱过这些了，叮嘱的具体内容，有一篇《崔氏夫人训女文》，概括得很仔细。

……教汝前头行妇礼，但依吾语莫相违。

好事恶事如不见，莫作本意在家时。

在家作女惯娇怜，今作他妇信前缘。

欲语三思然后出，第一少语莫多言。

路上逢人须敛手，尊卑回避莫挡前。

外言莫向家中说，家语莫向外人传。

姑嫜共语低声应，小郎共语亦如然。

早朝堂上起居了，诸房伯叔并通传。

妯娌相看若鱼水，男女彼此共恩怜。

上和下睦同钦敬，莫作二意有庸偏。

夫婿醉来含笑问，迎愿扶持若安眠。

莫向人前相骂辱，醒后定是不和颜。

若能一一依吾语，何得翁婆不爱怜。

故留此法相教尔，千秋万古共流传。

这些话，说到没说到是做父母的责任，做到没做到就看新娘自己的个性了。

父母拜了，家庙辞了，新娘子终于要登上婚车去往夫家了。

上车之前，陪林小妹同去的姑嫂侍娘傧相们突然一阵忙乱，相互问：“娘子的蔽膝呢？哪儿去了？谁准备了？不会都忘了吧？不会吧……”

“蔽膝”

就是蒙在新娘头上，防止路上被外人看到容颜的那块大方布巾。

“蔽膝”

不要以为是“红盖头”

。

唐朝呢，可以说就没有“红盖头”

这东西，新娘在婚礼的前半段，在自己家里，基本上是不蒙面的。

那块可能是任何颜色的“蔽膝”

，只在登上婚车出门前，才给蒙上，用意也是为了不让外人看脸，而不是防着自己丈夫。

这玩意儿并不合古礼，大约在南北朝的时候才兴起来，所以虽然普及程度挺高，但不用也不算失礼，要是找不到，可以不用蒙头，直接上车也可以。

红盖头可以不蒙，不过，新娘手里可以拿个狼牙棒，身上还可以藏把小刀子……不是用来对付老公的。

叶文骑着马绕车转三圈，转完了就出发。

棒子刀子都是为了对付埋伏在半路上的“障车族”

。

一般而言，“障车族”

只是些凑热闹开玩笑的家伙，他们在婚车经过时拥上来围堵道路，唱歌跳舞要吃要喝要财帛。