二九文学

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34章全真教大发展中（第1页）

大量雇佣民夫，拒绝使用奴隶，也是邬文化为了尽快传播全真教的手段。

在奴隶社会，这些民夫都是自由民，只要把他们洗脑了，他们走到哪里，就能把全真教的教义带到哪里，那可真是四面开花，星火燎原啊。

重阳宫的工地，可不是单纯的建筑工地，每批进工地的人，都要接受全真教道士体检，有病的，免费给治疗。

所有工人都发有身份识别的木牌，凭借次牌，所有工人，日后来重阳宫看病，都不要钱。

只需要每年给自己的名下存一笔钱，也不多，一个刀币或者十个圆形的邬币，或者一个写着十文字样的邬币。

明眼人都能看明白，这分明是后世的医保。

除了物质上的，重阳宫的工地还有精神上的套餐，十数万人在一起劳作，管理协调太难，打架斗殴不断。

邬文化对此烦透了，就套用后世基督教和***教的做法，连续劳作六天，第七天做礼拜天，整个工地，分男左女右，集体跪坐，听全真教道士讲经。

每个月末，还有全真教圣女杨婵，友情出演各种节目，歌曲舞蹈，都是邬文化脑洞后世的流行音乐。

殷商古人，那见过这阵仗，没过两天全成了杨婵的脑残粉。

全真教的声望不到一年就如日中天，气运成河，推举着玉帝修为大踏步的前进，不出一年估计都能斩善尸了，早就斩了恶尸的玉帝，更是被这修炼速度吓到了，害怕进展过快，根基不稳，闭关修炼压制都不顶用。

通天教主、元始天尊、太清老子，三人也是莫名其妙的气运大涨。

一阵推算后，通天教主，哈哈大笑，口称邬文化懂事，知道尊重圣人。

元始天尊也极其满意邬文化的行为，就是对他制定的全真教教歌《随缘》不慎满意，这可是邬文化耗死无数脑细胞，抄袭胡伟力老师的作品。

太清老子只是呵呵一笑，口称有趣，但是他对邬文化山寨的吕颂贤版笑傲江湖中的琴箫合奏曲，有点想吐槽，这不像玄门之曲倒像是八百旁门的曲子。

这天是全真教桃山老母的诞辰，整个朝歌城的人都去了重阳宫。

古人娱乐匮乏，全真教的歌舞戏曲，说书等后世大众喜闻乐见的节目，都成了现下殷商人的主要娱乐节目。

伯邑考和散宜生，努力的穿行在人流中，真是人能把人挤成肉饼，还没等他们挤到重阳宫大门口呢，就听到一声钟响，然后，周围的人齐齐跪倒，双手合拾念念有词的祷告了起来。

伯邑考和散宜生也莫名其妙的被连累的跪倒，一盏茶时间后，周围如苍蝇般嗡嗡的祷告声小了下来，又一声钟响后，人们齐齐的又爬了起来。

重阳宫中间的大门只有帝辛来了才打开；普通信徒，是走右边进左边出。

伯邑考等人被人流推着从右门进入内廷，入眼的，全是高大华美的宫殿群，就像后世的游客突然进入北京故宫的广场一样。

正北是紫霄宫，西边一字排开三座宫殿，从内向外依次是，兜率宫、玉虚宫、碧游宫。

东边和西边对称，依次是凌霄殿、紫霄殿、青云殿。

所有宫殿样式，要后世人看到，一定会以为自己来到了故宫的金銮殿。

整个前殿看一遍后，伯邑考和散宜生一同摇头，真是太奢侈了，帝辛的鹿台已经奢侈的像天上的宫阙。

这重阳宫前院的七座宫殿，都是汉白玉的楼梯和栏杆，整个地面，不分内外，全是汉白玉地砖。

柱子是三人合包的汉白玉石柱，上面还有经文人物等浮雕，琉璃瓦玻璃窗更是标配。