二九文学

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六章 杀与不杀（第2页）

他说这话时，又是那种视人为小孩子的语气，把秦浪川气得眼珠瞪大，几乎要撕眶迸出。

常思豪心想前者你将岩佛推出想砸索南嘉措，结果没砸死，反倒救了他，若没救他，他又怎会有翻过来救你的机会？如此算来，你也确是自己救了自己。

索南嘉措擦了擦嘴角鲜红的血迹，道：“施主若是静心调养，不动气怒，尚可续命三年，否则大祸只在旦夕之间。”

秦浪川咬牙道：“小豪，你去把北山的奔雷刀拾来。”

常思豪一愕，过去连鞘捡起递过。

秦浪川摇头道：“过去杀了这喇嘛！

他此刻功力几乎失尽，绝非你的对手！”

常思豪明白，他令自己用奔雷刀杀对方，自是为了告慰祁北山在天之灵。

索南嘉措一笑：“不错，小僧时轮劲逆转，不但将自己内力毁去大半，对身体伤害亦深，就算调治好了，将来寿命亦绝不会超过五十岁，时光如露如电，多活二十年，少活二十年，分别不大，小僧亦不反抗徒劳了，常施主便请动手罢。”

此时窟顶窟壁尽已坍颓，碎石遍地，两边四尊立佛毁了三尊，仅剩当中高大的释尊坐像和右侧一尊立佛，阳光照在释迦牟尼脸上，扫尽阴郁，腾起一股生命的光辉。

天地间忽又变得安静。

望着索南嘉措明澈的、流出微微笑意的眼睛，常思豪心中竟有一丝犹疑，这人出口即是实言，动手亦多取守势，身上带着的不知道是一种不懂世情的单纯，还是看破世情后的洒脱，给自己的感觉实在太过祥和亲切，令人难动杀心。

秦浪川喝道：“你在等什么？”

常思豪收刀道：“我不能杀他。”

秦浪川睁大双目：“你说什么？”

常思豪道：“他已没有反抗能力。

而且，他的心已超越生死，杀与不杀，都是一样。”

秦浪川愣了一愣，忽然大笑起来：“哈哈哈哈，哈哈哈哈——他超越生死？哈哈哈哈！

活在这世上的人，哪一个可以超越生死？释迦牟尼讲法四十九年，到最后不也一死了之！

生死无非有人看得重些，有人看得淡些罢了！

它是一种状态而非界限，何谈什么超越与否！

哈哈——”

他笑得太急，咳了数声，嘴角血沫喷涌，缓了缓才道：“现在你有能力却不愿杀他，我想杀他，又失去了能力，这世上的事儿偏别扭着人愿安排，嘿嘿，小喇嘛，在你心里，这也是定数，是天意罢？”

索南嘉措悠然道：“佛乃觉者，亦不过是觉悟了的人，释加牟尼是人，岂有不死之理，施主之言，是对佛的误解，这也难怪，佛法东传以来，在中原已与儒道相混，慢慢失去原样，唯藏地世代袭古，千年不变，故而得以存真。

别派僧侣修行以图成佛，摆脱今世的烦恼，死后归于寂灭，跳出六道轮回，不再有生生世世，故曰得大解脱。

我派却是将生前记忆熔于元神之内，待转生之后，以密法开启记忆之门，如此生生不息，世世活得明白。

小僧是生是死区别不大，施主嗔怒满怀，恨意填胸，执意行杀戮之事，欲至小僧于死地，空造恶业却于身何益？”

秦浪川怒道：“至少能畅我心，落个痛快！”