二九文学

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第23章 半神的诞生（第1页）

有了新线索，我打算今晚就动身，把基妃莉亚的危机查个一清二楚……

蜕身血玉是诸多蜕身中的一种比较常见的类型，蜕身顾名思义就是可以让人飞升成神的道具，蜕身的出现基本上没有规律可言，许多人遇到也只是偶然原因。

有的人说蜕身是神明的奖励，嘉奖教徒们一直以来的奉献。

也有的人说蜕身是一种陷阱，它是某种未知魔物诱捕人类的陷阱……

总之因为并不常见且接触过蜕身的人都会对蜕身的事情闭口不谈，人们对蜕身的了解就变得知之甚少。

现在在基妃莉亚这座小城市基发现蜕身，真是可遇而不可求。

没法把芙蕾雅带过来见见世面真是一大损失，可能这就和命运有关吧……

古时就有关于蜕身的传说，和蜕身一同绑定在一起的词语便是命运，也就是说蜕身和飞升者是绑定在一起的，蜕身出现就表示着有人得到了命运的启示，即将舍弃肉身摆脱尘世。

而受肉回归来的则不再是人类，而是超脱人类范畴的半神。

蜕身是魔物的陷阱的说法，便是基于在这一特性上的。

你有什么证据可以证明受肉归来的是死去的飞升者呢？

一个人死去，又一个人回来，并且这两个人没有一丝相同点，甚至性别种族都不尽相同，你有什么证据可以支撑你认为蜕身是个好东西呢？

至于眼前这枚血玉，可能是因为教徒们真挚的信仰，以及舍生忘死的信念而产生的。

血玉就漂浮在露泉的上空，像是俯瞰着身下的芸芸众生。

此时与血玉相对的，便是身着黑袍人数多达四百人的近卫军，他们是只服务于教皇的宗教战士，是《恩悲神迹》最坚实的拥护者，至于为什么宗教组织可以组建军队？那就去问那个脑子有病的国王吧。

《恩悲神迹》的教徒们和看热闹的人此时已经把露泉围了个水泄不通。

这些人像是凭空冒出来的的一样，一不留意我和林娜便被人群挤到了角落里。

此时近卫军们已经将露泉那一侧的围栏拆除，并为通往露泉的这条小路上铺上了红地毯，四百人的近卫军此时将整个露泉围出一层人墙将我们这些普通人跟那所谓圣洁无比的露泉隔开。

红毯的两侧是由近卫军组成的人墙，而红毯的尽头则停着一辆用光金装饰的马车，金色的雄鹰也被金子禁锢伫立在马车上，充当起下车的扶手。

马车里的不是别人，他是基妃莉亚的《恩悲神迹》教会的最高领导，教皇麦林高瑟，基妃莉亚真正万人之上的存在。

麦林高瑟年纪已经超过八十岁，他身着华服外披红色长袍，注意他这件跟阿普杜拉那件根本不是可以拿在一起做比较的。

麦林高瑟的这件长袍号称是用魔物红羽恐鸟的羽毛缝制，而红羽恐鸟更普通一点的叫法便是邪凤凰或者不死鸟，但这是不准确的，这三种鸟类都拥有差不多的特性，所以经常被人叫混，虽然知名度不如另外两种鸟类，但这并不便是红羽恐鸟并不珍贵。

而用它的羽毛编织而成的长袍的价值根本是难以估量。