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第95章猴欢喜！

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93、古代最强的同人王vs现代最强的同人王

如果说一般情况下的雅典娜——也是大多数人印象中的雅典娜——多以‘天神’形象现界，所谓‘天神’的形象，就是强调其作为奥林匹斯天神的身份、即‘宙斯的女儿’。

但雅典娜的起源并非是‘天’，而是‘地’，她是与怪物息息相关的女神。

古老的克里特岛的线形文字上最先出现了雅典娜的名字，在克里特女神崇拜时期，她是克里特岛的宫殿女神，被称为“迷宫夫人”

，史诗多将其称呼为‘女主宰’、‘女王’，

而迷宫的概念一开始有‘死亡’、‘束缚、约束怪物’的意思——例如最著名的怪物牛头人米诺陶诺斯。

后来则是逐渐演变成了‘迷宫中肯定有怪物’、‘迷宫孕育了怪物’之类的概念。

作为天神的雅典娜，是宙斯之女，是英雄的引导神与守护神，是培养英雄的英雄之母。

作为地神的雅典娜，是大地之女，是守护与培养怪物的母亲，是培养怪物的怪物之母。

这两层身份看似矛盾，实则不然，因为在古代的不同国家、城邦、部落之间的战斗中，经常有获胜者方的英雄击败落败者方的英雄之后，将自己歌功颂德、将败者方的英雄贬低为怪物妖魔化的传统。

从这个角度上来说，英雄与怪物在某种意义上是敌我同源的。

当然，并非是败者一定会被贬低为怪物，也有些幸运儿，在落败后被收编，成为了胜者的‘奴隶’、‘妻子’、‘儿子’、‘女儿’。

雅典娜自己就是如此。

在青铜时代获得了战争女神权能的她，落败给宙斯之后，从大地的主母变成了宙斯（天神）的女儿。

不过比较有趣的是，因为雅典娜太过受欢迎，人们不满足于她‘仅仅只是美丽的明眸少女’，于是给她追加了智慧神的身份、追加了‘永远纯洁（处女神）’的身份，最后甚至连战争女神的权能都取了回来。

人气高是这样的.jpg

提到雅典娜的象征物，多数人的第一反应都会是‘橄榄叶’吧？

毕竟雅典娜名字由来的那个故事，雅典娜与宿敌海神波塞冬争夺‘雅典城的都市神身份’的战斗中，雅典娜就是用象征和平的橄榄叶击败了暴虐的波塞冬。

但是，要是往古代追溯的话，在雅典娜成为宙斯的女儿之前，雅典娜的象征物其实是‘蛇与飞鸟’。

维吉尔在《埃涅阿斯纪》中说雅典娜是“蛇的保护者”

。

这点即使在后来，也被以另一种方式继承保留，那就是作为雅典娜标志性神器的‘蛇发女妖美杜莎头颅制成的盾’。

这其实也算是某种‘还原历史’过程中的风评被害。

单纯在奥林匹斯神话记录中，美杜莎是纯粹的怪物，雅典娜只是帮助英雄珀尔修斯将其讨伐罢了。

但在奥林匹斯神话后继者的罗马神话中，美杜莎莫名其妙变成了‘普通人的女孩’，她被海神尼普顿在密涅瓦的神殿中那啥，密涅瓦大怒，但无法直接惩罚尼普顿，于是就诅咒美杜莎，将她变成了后世最为知名的蛇怪。

罗马神话大量吸收了奥林匹斯神话（也就是希腊神话）的内容，双方开始缝合，波塞冬是尼普顿，雅典娜是密涅瓦。

在融合的过程中，雅典娜稀里糊涂的也继承了密涅瓦的黑历史。

值得一提的是，密涅瓦在吸收了雅典娜之后，人气迅速飙升，一度成为当时的同人本子王（？）

仔细梳理这一演变过程，会发现若隐若现的某种联系。

雅典娜最初是女王，是大地女神，是孕育怪物的主母（迷宫女神），是蛇的守护者。

后来成为了宙斯的女儿，却变成了帮助英雄‘讨伐蛇怪’的女神，还将其头颅作为战利品的装饰物。

再后来，又变成了雅典娜诅咒被波塞冬那啥的美丽少女，将她变成了蛇怪。

三者串联起来之后——

雅典娜（密涅瓦）的行为，‘美丽少女变成蛇怪’这件事，真的是雅典娜在迫害对方吗？