二九文学

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第168章 东西方剑术四（第1页）

多纳特罗思考了下双方的优劣之后，他觉得王洪胜在灵活，而力气不如。

便在后三个回合中，不再取守势，上来就进攻，想把王洪拖到纠缠的距离内，以力加巧取胜。

欧洲长剑很务实，远剌、中劈，近了，还象短棍一样两头打加夺械，甚至还不忘用手脚攻击。

相比之下，中国的剑术，规律性很强，象剑舞多于击剑，没有一家剑法会如此疯狂。

即使一套好剑法，也不过是突出了剑术的某些特性，而不是攻击性。

多纳特罗自认为，把王洪拖进力气，自己的胜算很大，他甚至不相信，王洪在近距离内，还能闪躲开他的上下两路攻击。

可多纳特罗也知道，王洪的速度与反应比他快，便先稳扎稳打的，先把王洪顶在剑的前面，再进入粘剑的状态。

这下，场面上就形成了王洪退，多纳特罗紧逼不放的局面。

粘剑，后世电影中常常见到：剑斗双方的剑死死地架格在一起，无知的导演，会拍出双方像两位力士掰手腕般压来压去比拼力气，顺便吹胡子瞪眼地说几句豪气万丈的台词。

实际战斗，却根本不见到这种场景。

别忘了，东方与西方，真正的战阵剑，如出一辙般，在剑身后半部不开刃，可抓，可格。

欧洲剑士一进入粘剑局面，立即会以两剑相交点为根基，或转用剑柄击人，或剑刃砍切拖割，距离合适甚至还可以突剌，那个两剑相交处，反而成了杠杆力的支点，以此产生的技巧非常丰富，欧洲长剑形象的称之为“绕剑”

技术。

多纳特罗的第一次尝试失败了，因为他的剑长，两剑一粘，不待他感觉到王洪剑上的力量，那柄短剑便先变化起来，王洪居然走进了他的剑身之内，直扑他的胸腹。

他不知道，这就是中国剑术的身剑合一。

进退足利，以臂为柄，以长枪为第一对抗目标的剑术思路，是中国剑术的特点，贯穿于明清（后来的剑对剑，剑对空气，好一点的算是简化版，多数只是剑舞）。

多纳特罗无可奈何的输了这一回合。

下一回合，多纳特罗终于如愿以偿的堵住王洪，双方的剑终于粘在了一起。

多纳特罗心中大喜，剑半横着，正要抬腿发力。

只听：“当”

“当”

“当”

的三声，王洪以他的剑不轻不重的剁在多纳特罗的长剑剑身、剑柄上方、十字护手，然后就停在他的手上。

王洪的剑身变化，比多纳特罗能想到的所有技巧都要丰富。

剑刃之斫、刃条之割、剑脊之拍、叩之而剁、贴之而抹，全在手腕翻动一念之间。

他以多纳特罗的长剑为枪杆，轻轻几剁，就让多纳特罗的长剑成了死物。

使多纳特罗好不容易得到的一个粘剑的机会，反成了送分题。

真正的中国武艺，看似根基于中华文化长河中的兵家，但骨子里，却是那个诸经之首大道之源的《易》，而三易通篇所讲的，就是一个‘变’字。

有谁研究过，武术套路的出现，与八股文是一个时期。

八股文是位于上者的精华，却不能俯首做事。

所以，那些套路，总合了种种道理、种种精要，却锁死了‘变’，导致只能传承，上阵无用。