二九文学

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第46章 传授康熙九阴真经（第1页）

“不过话虽然是这么说，小玄子，你有没有兴趣学内功啊。

我教你两招吧？”

韦小宝也知道，

小玄子是没有这么多精力去学的，

不过奉承皇上嘛，

不丢人，

就算他想学，

也不是那么容易的。

毕竟有些东西还是需要天分的，

不然这么多名门正派里面有很多收藏的功法给弟子学习，

学了这么多总归有几个能独步武林的吧？

其实不然，

就像原剧里面的澄观大师一样。

般若堂的首座弟子，

十一岁学武，

学了四十二年，也只是初窥门径。

这居然还是原剧里面少林寺‘第三快’的天才……

也在韦小宝思索的瞬间，

小玄子开口道：“好啊，小桂子。

不知道你学的是哪门哪派的内功啊？”

“【九阴真经】，没听过吧？哈哈……”

韦小宝说着得意地笑了起来。

随即小玄子面露思索，

追忆了起来，

他其实还是知道很多门派的独门武功的，

却也没听过这一门【九阴真经】。

随即追问道：“小桂子，为何朕从来没听过这一门武功，是你家传的吗？”

“不是，是一个老乞丐在奴才年幼的时候传给我的，不过这门功法确实比得上当世少林的【易筋经】。”

‘奴才’，怎么说嘞。

自称‘奴才’是满洲官员的特许自称，上至亲王，列如康亲王。

下至宫女太监，但凡满族近臣，且隶属于八旗编制内，皆须在小玄子面前自称为‘奴才’。

‘奴才’在满语中叫做‘阿哈’，并无贬损之意，意思是家中一员的象征，具有褒义色彩。

当然，有的原因是源于满族的传统和政治需要，

满族人在入关前的社会结构中，主仆关系是基本的社会关系，因此在皇帝面前使用‘奴才’来表达忠诚和亲近。

随着时间推移，满清政府通过这种称谓来强化皇权的神圣性，并在政治上表现出对皇帝的依附和忠诚……

闻言，小玄子大笑了起来。

“好你个小桂子，真是有福气啊。

这肯定是一位得道高人啊，你真是走了大运了。”

说着小玄子把韦小宝拉着坐到了椅子上。

“小桂子，快和朕说一说，到底是怎么回事？”