二九文学

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第35章 35（第3页）

故云异相见同。

身说皆然也。

以知一切法同一法性。

能作种种异说。

而不失一性一相之旨。

维摩云。

能善分别诸法相。

于第一义而不动。

故名善现　七无著行

如是乃至十方虚空满足微尘。

一一尘中现十方界。

现尘现界不相留碍。

名无著行　着谓住着。

即留碍也。

一尘现十方。

是现界。

不坏一尘相。

是现尘。

世界微尘各不相妨。

此即大小自在。

由此菩萨住不思议解脱。

故得此用　八尊重行

种种现前。

咸是第一波罗蜜多。

名尊重行　现尘现界现身现说不相留碍。

故云种种现前。

皆从圆融三德般若之所发现。

故云第一。

此之妙行超过一切诸法门。

故名为尊重　九善法行

如是圆融。

能成十方诸佛轨则。

名善法行　如上所现。

无碍妙用。

故云圆融。

一一皆能合佛如来利生轨则。

故名善法　十真实行

一一皆是清净无漏。

一真无为。