二九文学

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第36章 36（第2页）

果法圣智即法流也。

从因入果。

从生死入涅槃。

故名顺行而至。

至极也。

起应之始。

行因之极。

顺逆交际只一刹那。

故云觉际入交。

此即解脱道前无间道也。

只于此处立为等觉。

华严不说。

含在第十地中。

故彼地中便明受职。

是等觉也。

唯识但破十一种障。

亦此意也。

今此别出。

意在圆融之中备显行布耳　二结显

阿难。

从干慧心。

至等觉已。

是觉始获金刚心中　虽从初心至此等觉皆用金刚三昧观察诸法皆如幻等。

然至此位。

能破最后微细无明。

是此三昧最极边际。

力用满足。

别得名为金刚心也。

此即妙觉入心之初。

属无间道。

便名等觉。

故云始获金刚心也。

即唯识说。

金刚喻定现在前时。

断佛地障。

即入妙觉也　九妙觉位

初干慧地。

如是重重单复十二。

方尽妙觉成无上道　始从干慧。