二九文学

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第38章 38（第9页）

和销报尽生于世间。

多为应类　因为见习。

鬼作魍魉。

精耀之物既尽为畜便成应类。

即应四时节序来而复鸣者。

言和者杂也。

杂精明处而成鬼也

明灵之鬼。

明灭报尽生于世间。

多为休征一切诸类　即前抂习。

鬼托明生为役使类。

鬼道业尽。

畜报休征。

休美也。

休祥将至预有此征。

由他美行之所招也。

即麟凤之类也

依人之鬼。

人亡报尽生于世间。

多为循类　讼习之因。

鬼招传送。

人死为畜报在黠慧。

故云循类。

即人所畜养循顺之类　三结示二。

一正结虚妄

阿难。

是等皆以业火干枯。

酬其宿债傍为畜生。

此等亦皆自虚妄业之所招引。

若悟菩提。

则此妄缘本无所有　狱鬼二趣。

业火烧毕情想干枯。

今为畜生酬偿余业。

故云旁为。

妄想故有。

觉性元无。

犹如圆影眚病故见　二引问重示

如汝所言。

宝莲香等及琉璃王善星比丘。

如是恶业本自发明。