二九文学

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第13章 13（第1页）

因于动静二种妄尘。

发闻居中吸此尘像。

名听闻性。

此闻离彼动静二尘。

毕竟无体　尘既发根。

根还取境。

根境相待闻始得成。

故此耳根离尘无体。

二破成无相二。

一标无生如是阿难。

当知是闻非动静来。

非于根出。

不于空生　二破生处

何以故。

若从静来。

动即随灭。

应非闻动。

若从动来。

静即随灭。

应无觉静。

若从根生。

必无动静。

如是闻体本无自性。

若于空出。

有闻成性。

即非虚空。

又空自闻。

何关汝入　先破境生。

境有动静。

闻一则不闻一。

以随能生有生灭故。

次破根生。

不假动静闻亦无故。

后破空生。

空若有闻自成于根。

又空自闻。

岂干于耳　三结成虚妄

是故当知。

耳入虚妄。

本非因缘非自然性　三鼻入三。