二九文学

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第40章 40（第11页）

此阿修罗因湿气有。

畜生趣摄　法华瑜伽亦说有四修罗。

大同于此。

诸说修罗。

或天或鬼。

皆不明了。

此经分明。

可为标准　三结妄因以诫离二。

一结妄因四。

初总结虚妄

阿难。

如是地狱饿鬼畜生人及神仙天洎修罗　结指诸趣

精研七趣。

皆是昏沉诸有为相。

妄想受生。

妄想随业。

于妙圆明无作本心。

皆如空花。

元无所著。

但一虚妄更无根绪　结成虚妄也。

精研犹细寻也。

妄想受生七趣果也。

妄想随业七趣因也。

此妄因果皆是无明有为虚相。

无实可得。

若望圆明如虚空华。

本无所有。

何根绪而可得耶　二通示业因

阿难。

此等众生不识本心受此轮回。

经无量劫不得真净　此示妄想受生也

皆由随顺杀盗淫故。

反此三种。

又则出生无杀盗淫　此示妄想随业也

有名鬼伦。

无名天趣。

有无相倾起轮回性　结轮转也。

鬼伦天趣。

略举四恶三善之二也。