二九文学

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第41章 41（第12页）

故不随定出入有无。

故云亦不除灭心细密澄者。

观心微细密尔澄静。

精光既定暗境不隐。

故夜见物。

悟则无咎　七伤体无知

又以此心圆入虚融。

四体忽然同于草木。

火烧刀斫曾无所觉。

又则火光不能烧爇。

纵割其肉犹如削木。

此名尘并排四大性一向入纯。

暂得如是非为圣证。

不作圣心名善境界。

若作圣解即受群邪　圆遍也。

入观达也。

以此定心。

遍了一切。

己身他物无不虚寂。

此即心融思寂执受不行。

四大五尘忽然排并。

既无能执。

割截如空。

念想一纯暂得如是八遍观诸界

又以此心成就清净净心功极。

忽见大地十方山河皆成佛国。

具足七宝。

光明遍满。

又见恒沙诸佛如来遍满空界楼殿华丽。

下见地狱。

上观天宫。

得无障碍。

此名欣厌凝想日深想久化成。

非为圣证。

不作圣心名善境界。

若作圣解即受群邪　厌秽忻净积想所凝。

圆定功深感斯妙境耳　九他方夜睹

又以此心研究深远。

忽于中夜。