二九文学

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九十九节 要爹要空（第2页）

健威出来正碰到，见到是路上遇到的和尚，二话不说掉头躲进正堂，然而健布却是带着达摩来到正堂。

健威连忙躲进堂内屏风，而健布与达摩竟然分别落座屏风左右。

屏风内，健威不免紧张。

然而屏风外，达摩也在紧张。

达摩也不知道怎么回事，他上得了天子庙堂，出入得王公宅院，可以与江湖人士可以称兄道友，能够跟西方佛国大小佛衔人士讲经说法……很少怯场紧张，然而在健布面前，却显得有些紧张。

他自己也不知道为什么？

不知道是怕自己的奇思妙想不起作用，还是健布的反应出乎意料。

他试探道：“君侯以为佛教怎么样？”

健布道：“佛教能怎么样？若在十年之前，我自有严词回你，而今却得圣人之言，中庸几分。

你要我讲，我便讲，这佛教骗些底层人，令一二人向善，也不失功德，然而却难等大雅之堂，终因其缺失纲常，有乱我中土之嫌。”

达摩愕然。

健布张口就是这么尖锐，这还中庸了几分？十年前岂不是上来就是一个耳光？

达摩耐心道：“佛教也是普度众生为己任，与圣人之道殊途同归……”

健布打断说：“我雍人之邦得圣人之学，可以立国，居中，至善，强盛。

尔佛？”

他轻蔑一笑。

然而让达摩瞠目结舌的不是这种轻视。

健布刹车了，说：“你认为佛不敢定天下事，还算有自知之明，但是你把势头造出来了，现在士大夫开始讲佛，天子欲崇之，谁也帮不了你什么。

佛，前朝亦有之，妖人借其作乱，义理狗屁不通，到了你这儿，还算看得过去，天子那边你敷衍着，问政带兵就算了，能不伸手不要伸手，这也是保你一家香火的办法。”

达摩不以为杵，结好才是目的，他恳切地说：“我也是这么想的，军与政乃是世俗，佛不当在世俗。

只是天子他？”

健布冷笑说：“天子若不顺天，何为其子？达摩老僧，你是番邦人还是中原人？”

达摩道：“雍人。

自幼被先恩师收养。”

健布笑道：“重师恩乃纲常。

你少而孤，记得汝父否？佛教何以教你待你父？”

达摩默然。

他轻声说：“君侯。

我懂了。

我明白为什么总有您这样的人拒佛。