二九文学

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第一百章 出击魔教（第1页）

朝廷派兵对付摩尼教，如果能够追回灾银尚好，灾民的愤怒的心可以得到安抚，但是如果不能追回灾银，到时候那些代表朝廷的士兵就是灾民发泄的对象。

朝廷兵力缺乏是事实，但不至于到无兵可派的境地，也就是说不是朝廷派不出兵，而是不能派兵。

这个时候同样是江湖人士的义军才是对付摩尼教的最佳对手。

这就是朝廷的手段。

想明白的自然不只曾志诚一人，但是可以将这些说出来的，却没有一个人。

就如同当年连发十二道金牌召回岳飞并将岳飞处死的朝廷，难道就没人知道岳飞是大大的忠臣，岳飞是被冤死的吗？不，只是人微言轻，说的话算不了数。

既然接受了朝廷颁发的帅印，义军名义上已是朝廷派遣的义军，那么赵禥的话，梅昆方就不能不听。

很快义军接到命令，次日前往赤火顶围剿魔教。

不过为了守护庐州城的百姓，新加入义军的各地英豪并不在去往赤火顶的队列中，他们奉命留下来协助岳鼎继续守卫庐州城的百姓。

摩尼教起源自波斯，自唐朝开始传入中土，教义原本崇尚光与善，反对暗与恶，但自从教主一职被金国皇族后裔完颜暮雪霸占后，摩尼教的行为渐渐跌向暗与恶的深渊。

因此此次虽然对付的人同样是武林中人，但无论是南少林还是天山派的弟子此次的行动并无异议。

摩尼教创教已有三四百年的历史，他们的教众遍布九州各地。

论帮派人数，摩尼教仅次于丐帮。

想要在短时间剿灭摩尼教是不可能做到的，但义军此行的第一任务其实是追回灾银。

当然打击摩尼教也是必不可少的。

有道是擒贼先擒王，梅昆方带领大军冲击的地方自然首选赤火顶。

赤火顶是摩尼教的总坛，也是摩尼教教众心中的圣地。

赤火顶的名字虽然在武林中流传甚广，但除了摩尼教教众，其他人完全没有到过这个地方，因为到过的人都已死去。

所以说赤火顶已成为武林正派的禁地。

而梅昆方带领义军所去向的正是他们的禁地，但这些义军的英勇豪侠没有一个人会退缩。

因为他们所要做的是光明正大事，即使因此而失去了生命也是值得的。

想要找到赤火顶并不容易，武林中传言赤火顶就在藏匿在武陵山脉致之中。

山脉群山连绵。

高峰险岭盘踞其间，原始森林密布，遮天蔽日，人迹罕至。

想要找到赤火顶极为艰难。

梅昆方将义军兵分三路。

每路千人，防止落入摩尼教的陷阱。

曾志诚与冯一山、何颖等黄山弟子为一路，穿过参天大树的密林之后，来到一个瀑布之前，这个瀑布高约十丈有余，宽度也达到了五丈。

大家都愣在当场，曾志诚看着瀑布地势绝佳，一定暗藏玄机。

于是建议大家穿过瀑布。

冯一山一向做事稳重，道：“这偌大的瀑布。

冲击力极大，万一有闪失，我们一定会有伤亡。

如果此路不通，我们我们废这么大力气却什么也得不到，岂不误了大事。”

曾志诚道：“大师兄说得虽然有道理，但是这条路是通往武陵山的捷径，我们不能轻易放弃，万一这就是同往魔教的要道，那才真是误了大事。”