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第25章 明代女官制度(第3页)

在《明实录》中有相关记载:“寺人过侍奉洒扫,不许干预政事。”

说明当时的统治者已经作出明确规定,不让宦官们识字读书、干预时政了,只当他们是伺候人的佣人。

既然宦臣们目不识丁,便不能掌管诸如图书管理、日常记录的事情。

因此宦官的权利就自然而然的转移到女官的手中了。

如此一来,宦官们既目不识丁又不掌握权力,而女官们天资聪慧、遵循蹈矩,所以内廷的管理就变得容易了很多,皇帝自然是满心欢喜。

总的来说,明代女官制度的不断完善,使得明代内廷相对安稳,对于明代的皇权制度展有着重要的推动作用。

虽然在朱由检这个时期,她们已经逐渐远离权力中心,但是在整个内官制度中仍旧有着重要的地位。

除了上述管理内廷事务的女官之外,其实还有一类女性也曾被列入女官行列,她们就是外命妇。

外命妇曾作为女官制度的第二类别,性质较为特殊。

外命妇主要是指皇帝封赠的大臣家中的女眷,这些封号一般是因为家里的男人而获得的,但也有极少部分可以通过自己的努力获得。

明朝的外命妇体系共有九种,品级由低到高分别是孺人、安人、宜人、恭人、淑人、夫人、一品夫人、伯夫人、侯夫人、国夫人等。

严格来说,外命妇并不是官职,它只是一种封号,举个例子,如果某个女人的丈夫当上了某地的正七品知县,那么根据朝廷的相关规定,这个女人就可以被封为孺人,官员的母亲则会被封为太孺人。

这样的封赠会随着丈夫的升迁而改变。

假如若干年后,该女人的丈夫官至正一品,那么她又可能会被封赠为国夫人。

这样的传统也延续到了后世,比如某国的政要官员在大选中成功竞选成为了总统,那么它的妻子就会被称为这个国家的第一夫人。

除此之外,还有女土酋。

明朝有土司制,某些偏远地区的土司地区会封赠这样的封号,但严格来说并不属于明朝女官制度。

本书在后面即将提到的鼎鼎大名的秦良玉,其实从严格意义上说,也是属于女土酋。

尽管秋萍被授予了正七品的典计一职,而秋月被授予了正八品的掌衣一职,听上去好像已经是一个不小的官职了。

但在实际生活中,她们俩还是主要负责协助胡文霆,当好他的助手。

作为她们主人的胡文霆,依然拥有一言就决定她们命运的权力,根本不用像外廷对待各级官员一样,要通过一系列手续才能实现。

但相对于真正在皇宫内任职的那些女官来说,她们俩的主人胡文霆在对待下属方面非常和气,她们不用再像以前生活在皇宫里那样,整天的担心吊胆。

同样,胡文霆虽然对女官拥有的真实社会地位并不了解,但有一点,他还是非常清楚的,就是在封建社会里面,无论女子的地位有多高,但最终还是改变不了男人附属品的这一事实。

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