二九文学

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372 中旨（第2页）

而王文显，衍圣公曾经在皇上面前提及过他的，言辞颇有不满，盖因王文显在执政上，是缺乏了果决的勇气。

当下，王文显是优柔寡断的。

他在试想，年初内阁首辅彭潼在任上病卒，他的年纪只比彭潼小了一岁，年近七旬，已经是老病缠身，那时候急流勇退，他便□□归故里。

可是空悬高筑的首辅之位，它是为臣一生的向往，它有蛊惑人心的魅力，足可令人为之而死。

当时王文显是怎么想的？

他想，他若能在首辅一日，便死而无憾矣。

现在王文显是宁可一死，也不想陷入这场风波。

他已经是首辅，进无可进，他想得是如何功成身退。

“中堂大人，下官有一言。”

礼部左侍郎陈孝姿站起来，他脸上有视死如归之状，抬手，先行摘下了自己的官帽。

这番举止，是一种自承其罪的姿态。

陈孝姿尚未言出口，就已经做好了获罪的准备。

余下在座的高官们发出一阵细微的骚动。

王文显凝重的神情有所舒展，语气却是惊诧，道：“陈侍郎，这是为何啊？”

陈孝姿肃然道：“今日这话，我不说不快，但我说出了口，便落下了不忠的口实。”

王文显巴不得有人替他出了头，顾向左右道：“如此困顿之际，人人自危，陈侍郎有勇气直言，便是忠诚之举，我等岂能陷忠臣于不义。”

在座重臣纷纷点头，这就是表明态度了，不管陈孝姿说了什么，今日出了文渊阁，再不会拿这件事做文章。

陈孝姿被群臣环绕，他朗声说道：“三司尽心竭力，试图鉴定圣旨真伪，依我看来，这张圣旨，假的也好，真的也好，皆不作数。”

圣旨要是假的，这当然是不能作数的，此言不用细表。

所以陈孝姿着眼的，是圣旨由皇上亲笔所书的这种情况：“家国大事，自来，是有通政司汇总，司礼监呈报皇帝过目，再交到内阁，内阁负责草拟处理意见，由司礼监把意见呈报皇上批准，最后由六科校对，颁行天下。

如今，将襄王过继给庄敬太子这样的大事，司礼监可有向内阁知会一声？欺瞒外朝，蒙蔽圣听，这样的旨意，尔等遵乎？”

陈孝姿所说的，是圣旨形成的一种普遍程序。

从过程中，就可以看出，帝王的权利也是受到了制约的，历代的帝王当然是没有那么规矩的，时时刻刻都严格按照程序走，所以就有另外一种情况：帝王亲自书写，未经内阁直接下旨，这一类圣旨又称之为中旨。

当皇上处于弱势，无法驾驭群臣，他是发不了中旨的。

因为没有人听他使唤，他也不想搞得颜面尽失。

而当今皇上，他已经在位三十年，这些年为了巩固他手中的权利，他连太子都不立，像他那样的皇上，就有资格发出中旨了，这些年，皇上没少越过内阁行事，这时一个皇上的独断专行。

不过陈孝姿也没有把苗头直指皇上的独断专行，他连说三个司礼监，在皇上和内阁之间，司礼监是传声筒一样的存在。

陈孝姿这是把矛头调准了皇上身边的宦官。

死在襄王府的郑秀，就是司礼监秉笔太监。

和宦官对上，群臣就有了无限的底气。

工部尚书，也是内阁成员之一的夏劼也站出来，道：“只怕是皇上身边，有了些许小人，欺上瞒下，挑拨天家骨肉。”

越来越多的大臣，表示了附议。

这种行为，实际上是对皇权的一种挑战和约束。

假的即使真的了，皇上一意孤行而做下的决定，群臣也恕不奉旨。