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正
,其编制为:
左右羽林军
左右龙虎军
左右圣武军
左右圣策军
左右圣威军
左右威武军
左右英武军
左右安阳军
各军所属的旗色为:
左右中央卫、左右驍骑卫属于镶阳黄
左右英武卫、左右建威卫属于正阳黄
左右豹韜卫、左右金吾卫属于正阳白
左右玄门卫、左右朱门卫属于正阳红
左右羽林军、左右龙虎军属于镶阳白
左右圣武军、左右圣策军属于镶阳红
左右圣威军、左右威武军属于正阳蓝
左右英武军、左右安阳军属于镶阳蓝
*八阳旗体制
在神武汗与太昌帝时期,八阳旗子弟「生则入档、冠则入仕」,壮则当兵,故以披甲从军为主要职业并实施旗主均分制,此外还可选择出仕,他们在教育、科考、任职、律法等政治、经济领域均享有特权并施行八旗领主分封制,各旗不论财物还是属人对于入八分领主而言私属性质都很强。
但随着太昌帝去世,煌羽帝登基并亲领上三旗,除了维持「生则入档、冠则入仕」,以披甲从军的原则之外,煌废除了他们参与教育、科考、律法三项特权,只保留任职、经济领域两项特权,于是他们的子弟想要为官入仕都要向百姓一样参加科举,这让百姓们都感觉相当公平。
煌羽年间,开始以王公薪俸制取代旗主均分制,八旗议政之制也被取消,此后,王公对本旗军队的统领权也遭到了削弱,煌为了进一步加强中央集权,他以儒家「天无二日」论颁布諭旨,将下五旗旗人官员与旗主王公、贝勒的从属关係彻底废除,由皇帝直辖,仅保留各属下包衣的直接控制权,旗主对于本旗官员的任免权也被剥夺,八旗都统在煌羽年间起施行跨旗任,以防旗主与王公掣肘并严格执行。
*八阳旗阶层
建国前,即便普通旗兵亦广泛拥有家奴,他们中的很多人都作为随丁同主人征战,在取得战功后,可获得独立开户,成为「开人」,但仍与正身旗人有别,在选兵方面只能担任等级最低的步甲,而自太昌年中后期以来,八阳旗生计问题突显,大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家,很多旗人已不再拥有家奴,而煌开国后,实行半自主政策,并无主人奴役之分,大体上可以分为外旗、包衣和旗下家奴三种。
外旗即八旗中的旗分佐领主要源于入关前的自由民阶层,也是八阳旗的中坚力量,上至王公贵族、豪门世家,下至普通旗人,属于《大曌律例》中爵职的范畴,可以参与科举或出仕。
包衣则
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